人工智能伦理:挑战与困境
1. 东西方对人工智能恐惧的差异
西方对机器人的反应常被认为较为肤浅,潜意识里,仿佛西方是被“恐怖故事”吓到了。然而,西方思想和著作中有很多内容可以解释对机器人的恐惧,比如《创世纪》中上帝创造出自主的人类后,人类很快就行为恶劣、违抗造物主,该隐因嫉妒杀害了自己的兄弟亚伯。这似乎也解释了为何西方文学中对自主机器人行为的恐惧如此强烈,而自主智能体的控制问题也是当前解决人工智能伦理问题的主要关注点。
欧盟报告重申西方的担忧是有理由的,因为恐惧的对象已不再局限于神话或虚构,而是扎根于现实。报告还引用了比尔·盖茨、埃隆·马斯克、斯蒂芬·霍金和比尔·乔伊等对自主人工智能的警告。但这微妙地将科学专家近期经过理性思考的警告与民众受古老神话和故事驱动的恐惧并列,这种方式可能不利于政策文件平衡“专家”和“公众”的担忧,毕竟人工智能确实引发了与我们道德基础和自我认知相关的问题,而相关文件却在一定程度上优先考虑了技术“专家”的担忧,而忽视了“西方集体良知”的关切。
2. 伦理准则可能带来的负面影响
伦理准则需要强大的制度支持才能有效发挥作用,但它也可能使情况变得更糟,具体表现如下:
- 伦理与生活的分离 :将伦理打包成正式的“准则”可能很危险,如果这导致人们认为伦理只是生活和活动的一个独立部分。当准则被呈现为一套给用户的指令时,就会存在这种风险。人们可能会认为准则代表了外部权威的声音,从而产生一种防御性和惩罚性的制度风气,让准则使用者觉得为了避免批评、负面评价和惩罚,需要低调行事、不惹麻烦。
- 责任推诿 :伦理准则的存在可能会让人觉得“做伦理”是别人的事。虽
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