许慎《说文解字》详细介绍
书籍基本信息
书名:说文解字
作者:许慎(东汉)
成书时间:东汉和帝永元十二年(公元100年)
卷数:15卷(原书14卷,叙目1卷)
类别:字典、文字学、训诂学
地位:中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典,文字学奠基之作
主要版本:
- 北宋雍熙三年(986年)徐铉校订本
- 清代段玉裁《说文解字注》
- 中华书局影印本(1963年)
- 上海古籍出版社校点本(1981年)
- 中华书局标点本(2013年)
作者简介
许慎(约58-约147年):字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人,东汉著名经学家、文字学家。曾任太尉南阁祭酒、洨长等职。师从经学大师贾逵,精通五经,尤长于古文经学,被誉为"五经无双许叔重"。
作品概况
《说文解字》是中国历史上第一部系统分析汉字字形、考究字源、解释字义的字典,也是世界语言学史上最早的字源字典之一。全书收录汉字9353个,重文1163个,按照540个部首编排,创立了部首检字法,奠定了中国传统文字学的基础。
“说文解字"意为"说解文字的构成和意义”,其中"文"指象形字,"字"指形声字。许慎在书中系统阐述了"六书"理论,分析了汉字的构造原理,为后世文字学研究提供了理论基础。
历史背景
汉代经学发展背景
东汉时期是经学发展的关键时期:
- 今文经学与古文经学之争:两派在文字、经义上存在分歧
- 文字混乱:秦代"书同文"后,汉代文字使用混乱
- 经学整理:需要统一文字,整理经典
学术发展需求
- 文字规范化:需要统一文字形体和规范
- 经学阐释:需要准确理解经典文字含义
- 教育发展:需要系统的文字教学工具
内容结构
《说文解字》15卷,按照540个部首系统编排:
部首体系
许慎创立了540个部首,按照"分别部居,不相杂厕"的原则编排:
- 象形部首:如"日"、“月”、"人"等
- 指事部首:如"上"、"下"等
- 会意部首:如"休"、"明"等
- 形声部首:如"江"、"河"等
字形分析
每个字条包含:
- 小篆字形:列出标准小篆写法
- 字形分析:解释字形构造原理
- 字义解释:说明字的本义和引申义
- 读音标注:用"读若"法标注读音
六书理论
系统阐述汉字构造的六种方法:
- 象形:画成其物,随体诘诎
- 指事:视而可识,察而见意
- 会意:比类合谊,以见指撝
- 形声:以事为名,取譬相成
- 转注:建类一首,同意相受
- 假借:本无其字,依声托事
经典语录
许慎在《说文解字》中提出了许多深刻的文字学理论,以下是一些代表性的经典语录:
关于文字起源
“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”
“文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。”
关于六书理论
“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”
“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”
“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。”
“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”
关于文字功能
“盖文字者,经艺之本,王政之始。”
“前人所以垂后,后人所以识古。”
关于治学方法
“必遵修旧文而不穿凿,必遵修旧文而不穿凿。”
“万物咸睹,靡不兼载,厥谊不昭,爰明以谕。”
关于文字规范
“分别部居,不相杂厕。”
“同条牵属,共理相贯。”
关于学术价值
“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”
“今叙篆文,合以古籀,博采通人,至于小大,信而有证。”
这些经典语录体现了许慎深刻的文字学思想、严谨的治学态度和系统的理论建构,反映了他对汉字起源、发展、构造原理的深刻认识,以及强调实证研究、尊重传统的学术精神。
学术特色
1. 部首检字法创立
《说文解字》创立了540个部首的检字法,开创了按部首编排字典的先河,为后世字典编纂提供了基本方法。
2. 六书理论系统化
首次系统阐述"六书"理论,为汉字构造原理分析提供了理论框架,奠定了中国传统文字学的理论基础。
3. 字源学研究
注重分析汉字的起源和演变,开创了中国的字源学研究传统,为后世文字学研究提供了方法论基础。
4. 形音义结合
将字形、字音、字义三者结合分析,体现了全面的文字观,为文字学研究提供了综合方法。
理论贡献
1. 文字学理论
许慎在《说文解字》中发展了系统的文字学理论:
- 文字起源论:阐述文字产生的历史过程
- 文字发展论:分析文字的演变规律
- 文字构造论:提出六书构造原理
- 文字功能论:论述文字的社会功能
2. 部首分类理论
- 部首设立原则:按照字形结构和意义关联设立部首
- 部首编排方法:建立系统的部首编排体系
- 部首检索理论:创立部首检字法
3. 训诂学方法
- 形训法:通过字形分析解释字义
- 音训法:通过字音解释字义
- 义训法:直接解释字义
- 综合训释:形音义结合解释
结语
《说文解字》是中国文字学和语言学史上的里程碑式著作,它不仅是中国第一部系统字典,更重要的是建立了完整的文字学理论体系,创立了部首检字法,为后世文字学研究奠定了坚实基础。其影响不仅限于中国,更遍及整个东亚汉字文化圈,至今仍是研究汉字和古代文化的重要典籍。

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