书籍-刘勰《文心雕龙》

刘勰《文心雕龙》详细介绍

书籍基本信息

书名：文心雕龙
作者：刘勰（南朝梁）
成书时间：南朝梁武帝时期（约公元501-502年）
卷数：50卷
类别：文学理论、文学批评、古典文论、美学理论
地位：中国古代文学理论的巅峰之作，"体大思精"的文论巨著，中国文学批评史上的里程碑，世界文学理论史上的重要著作
主要版本：

• 唐写本（敦煌残卷）
• 宋刻本（《四部丛刊》影印本）
• 明弘治十七年冯允中刻本
• 清《四库全书》本
• 范文澜《文心雕龙注》（人民文学出版社，1958年）
• 杨明照《文心雕龙校注拾遗》（上海古籍出版社，1982年）
• 周振甫《文心雕龙注释》（人民文学出版社，1981年）
• 黄侃《文心雕龙札记》（武汉大学出版社，2013年）

作者简介

刘勰（约465-约532年）：字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，南朝梁代著名文学理论家、文学批评家。早年家贫，依沙门僧祐生活，博通经论，后入仕途，官至步兵校尉兼东宫通事舍人。晚年出家为僧，法名慧地。刘勰精通儒、释、道三家学说，具有深厚的文学修养和理论造诣，是中国古代文学理论的集大成者。

创作背景：刘勰生活在南朝梁代文学繁荣时期，当时文学创作活跃，但缺乏系统的理论指导。他深感"去圣久远，文体解散"，需要建立完整的文学理论体系来指导文学创作和批评。

作品概况

《文心雕龙》是中国古代文学理论的巅峰之作，系统论述了文学的本质、起源、发展、创作、批评等各个方面，建立了完整的文学理论体系。全书50篇，分为上下两编，上编25篇主要论述各种文体的特征和历史发展，下编25篇主要探讨文学创作和批评的理论问题。

“文心雕龙"意为"文章之心的精雕细刻”，体现了作者对文学创作精益求精的态度和对文学理论深入研究的追求。该书不仅总结了先秦至南朝的文学理论成果，而且提出了许多独创性的理论观点，是中国文学批评史上的里程碑著作。

历史背景

南朝梁代文化背景

• 政治相对稳定：梁武帝统治时期，社会相对安定
• 经济文化发展：江南经济繁荣，文化事业兴盛
• 文学繁荣：南朝文学达到新的高峰，文学创作活跃
• 思想活跃：儒、释、道三家并存，思想文化交流频繁

文学发展需求

• 理论指导需求：文学创作需要系统的理论指导
• 批评标准建立：需要建立科学的文学批评标准
• 文体整理需求：各种文体发展成熟，需要系统整理
• 文学教育需要：需要完整的文学理论体系

前代理论积累

• 先秦两汉：奠定了文学理论的基础
• 魏晋南北朝：文学理论发展迅速，出现了许多重要理论观点
• 创作经验丰富：积累了丰富的文学创作经验
• 批评实践发展：文学批评实践不断发展

内容结构

《文心雕龙》50篇，按照理论体系严密编排：

上编：文体论（卷1-25）

• 原道第一：探讨文学的本质和起源
• 征圣第二：论述圣人与文学的关系
• 宗经第三：强调经典对文学的重要意义
• 正纬第四：分析谶纬与文学的关系
• 辨骚第五：探讨楚辞的特点和价值

诗赋类

• 明诗第六：论述诗歌的特征和发展
• 乐府第七：探讨乐府诗的特点
• 诠赋第八：分析赋的文体特征
• 颂赞第九：论述颂和赞的特点
• 祝盟第十：探讨祝文和盟文的特征

史传类

• 铭箴第十一：分析铭和箴的文体
• 诔碑第十二：论述诔文和碑文的特点
• 哀吊第十三：探讨哀文和吊文的特征
• 杂文第十四：分析各种杂体文章
• 谐隐第十五：论述谐辞和隐语的特点

论说类

• 史传第十六：探讨史传的写作要求
• 诸子第十七：分析诸子散文的特征
• 论说第十八：论述论说文的写作
• 诏策第十九：探讨诏令和策文的特征
• 檄移第二十：分析檄文和移文的特点

应用文类

• 封禅第二十一：论述封禅文的特征
• 章表第二十二：探讨章和表的写作
• 奏启第二十三：分析奏文和启文的特点
• 议对第二十四：论述议和对答的特征
• 书记第二十五：探讨书信和记文的写作

下编：创作论（卷26-50）

• 神思第二十六：探讨文学创作的构思过程
• 体性第二十七：分析文学风格与个性的关系
• 风骨第二十八：论述文学的风骨美
• 通变第二十九：探讨文学的继承与创新
• 定势第三十：分析文学风格的形成规律

创作技巧

• 情采第三十一：探讨情感与文采的关系
• 熔裁第三十二：论述文章的熔炼和剪裁
• 声律第三十三：分析声律在文学中的作用
• 章句第三十四：探讨章句结构的安排
• 丽辞第三十五：论述对偶修辞的运用

修辞方法

• 比兴第三十六：分析比兴手法的运用
• 夸饰第三十七：探讨夸张修饰的技巧
• 事类第三十八：论述典故的运用
• 练字第三十九：分析用字的技巧
• 隐秀第四十：探讨含蓄与秀美的结合

批评理论

• 指瑕第四十一：分析文学作品的瑕疵
• 养气第四十二：探讨作家的修养
• 附会第四十三：论述文章的整体结构
• 总术第四十四：总结文学创作的方法
• 时序第四十五：分析文学与时代的关系

总结评价

• 物色第四十六：探讨文学与自然的关系
• 才略第四十七：分析作家的才能识略
• 知音第四十八：论述文学批评和鉴赏
• 程器第四十九：探讨作家的品德修养
• 序志第五十：全书总结和作者自序

经典语录

《文心雕龙》中包含了许多深刻的文学理论和美学观点，以下是一些代表性的经典语录：

关于文学本质

“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？”（《原道》）
“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”（《原道》）

关于创作构思

“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”（《神思》）
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”（《神思》）

关于文学风格

“辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。”（《风骨》）
“练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。”（《风骨》）

关于内容与形式

“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”（《情采》）
“为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。”（《情采》）

关于文学创新

“文律运周，日新其业。变则其久，通则不乏。”（《通变》）
“参伍因革，通变之数也。”（《通变》）

关于文学批评

“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（《知音》）
“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”（《知音》）

关于作家修养

“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”（《神思》）
“学慎始习，斫梓染丝，功在初化，器成彩定，难可翻移。”（《体性》）

关于文学与社会

“文变染乎世情，兴废系乎时序。”（《时序》）
“歌谣文理，与世推移，风动于上，而波震于下者也。”（《时序》）

这些经典语录体现了刘勰深刻的文学思想、敏锐的美学洞察力和严谨的治学态度，反映了他对文学本质、创作规律、批评标准的深刻认识，以及强调内容与形式统一、继承与创新结合的文学观念。

学术特色

1. 理论体系完整

《文心雕龙》建立了中国古代最完整的文学理论体系，涵盖了文学的本质、起源、发展、创作、批评等各个方面。

2. 方法论科学

采用了系统的分析方法，既有宏观的理论概括，又有微观的技巧分析，体现了科学的研究方法。

3. 史学观念进步

具有进步的文学史观，能够历史地、发展地看待文学现象，正确处理好继承与创新的关系。

4. 美学思想深刻

体现了深刻的美学思想，对文学美的本质、特征、创造等问题都有独到的见解。

5. 批评标准客观

建立了客观的文学批评标准，强调从作品本身出发进行评价，体现了进步的批评观念。

6. 实践指导性强

不仅具有理论价值，而且具有很强的实践指导意义，对文学创作和批评都有具体的指导作用。

结语

《文心雕龙》是中国文学理论史上的巅峰之作，它不仅建立了完整的文学理论体系，而且提出了许多独创性的理论观点，对后世文学理论和批评产生了深远影响。