【观点讨论与支撑】读书到底有没有用?

本文探讨了读书的价值与意义,反驳了“读书无用论”的观点,强调读书对于个人成长和社会适应的重要性,并分享了如何有效阅读及选择书籍的方法。

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读书到底有没有用?

起源:反观读书无用论:不是读书无用是你无用。   

     中国青年报王昱:不是读书没有用而是你没有用

          
跟进:
  • 中青报:不是读书无用,而是你无用(原文     
  • 黄景仁缘何发出“十有九人堪白眼,百无一用是书生.”?黄仲则一生充满悲哀和困顿,他个性倔强,常常发出不平的感慨。所作诗歌,多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀,情调比较感伤低沉的作品则最能体现其诗文成就.黄景仁诗多嗟贫叹苦、啼饥号寒之作,这正是他生活和性情的真实反映,他早著才名,孤高自负,但没有得到所期望的社会地位,故而诗中歌颂“盛世”之作甚少,而刻画愁苦之辞为多,出于在爱情上也未谐所愿,他的情诗也是一片凄清悱恻、无限掩抑低徊。而其山水诗,则虽俊逸清壮,也难藏抑塞愤懑之气,与友朋唱和之作,亦多作不平之鸣。参考。(PS:从黄景仁的人生经历可以看出他发出这样的叹息,也不奇怪,但我并不认为这样埋怨是对的!)
  • 其他的声音:十字街观音:说的好像不读书就不懂天道一样,那些死读书的只是猎奇者加教条者。书的确传播了知识,但是知识也有高下,怎么理解知识开阔思维才是有悟性的高人。天下读书的多了去了,但是读出思想的其实不多,恰恰是读过书,受过社会磨练的人,才是高于书面的知识的知识。
  • 牵着蜗牛去散步50057902:混淆概念,读书无用论的本质是说文凭无用,谁也没说读书无用的。
  • 手机用户50304758693:不是读书无用论是你没有能力适应社会,读书如同吃东西,东西是书本知识,若是吃东西不能被人体吸收,如同读书不能转化能力被人所用是同一个道理。
  • 马蹄山男爵:也就是说,只要你有用,不读书也没事。
  • 没有如果131416447:当年那些读书无用论的同学现在还在流水线上呢?当然也有部分混的比较好点的,但是基本上都是家境比较富裕的,读书虽然不是最好的出路,但却是很多人唯一的出路,所以不要去管别人对读书的看法,要根据自己的实际情况而定。
  • 兴邦中国:我认为读书不等于学习!但是对于大多数人来说,读书确实是增长各类见识的最佳方式!因为书本毕竟是前辈们把自己的阅历经验的总结!不然哪有那么多的“环境”靠你去前身体验啊!毕竟不看书本讲座,有些东西是你永远也没有机会体会的。        

延伸:如何读书?如何选择书?

  •  易中天:开卷有益,读书无用。 
  • 同意易老师的观点,同时我认为读书和学习技能是相辅相成的,正如《天龙八部》中扫地僧对佛法和武功之间关系的阐述:佛法化解戾气
  • 关于如何选书的问题:更多的人都是下面这句话:不能死读,要有选择的读?但是至于如何有选择的读呢?你不读这本书,你怎么知道你不喜欢这本书,你不读这本书,你怎么知道你从这里面学不学到东西?换句话说你不读你怎么知道你该不该读这本书呢?那么对于选择这个问题,就是个废话,因为你看书的过程,就会自动根据自己的感觉做出了选择。所以这根本就不是一个问题的问题。对于现在流行的列书单的情况,列书单本身不是一件坏事,让读者指向性比较强的找到比较好的书籍,但是感觉过度的依赖书单,神话书单,可能就走偏了。可以看一下这个是视频的观点。如何选书?,列书单必定牵扯到经济利益,而那些不善于宣传有很有价值的书籍可能被挤到犄角旮旯,另外不同的人喜欢不同类型不同风格的书籍,自己不断选择必定会找到自己喜欢的书籍。而书单上的书籍未必适应每个人的胃口。
  • 关于读书(选书)的过程,梁宏达做了这样的说明,印象最深的是其对鲁迅的“取其精华,去其糟粕”的理解,和他所认同的观点“兼收并蓄”,感觉非常非常的有道理,感觉“取其精华,去其糟粕”只是听上去没有错,很有道理,而实际没有任何用,也就说先“兼收并蓄”,才能“取其精华,取其糟粕”,读书学习想要直接“取其精华,去其糟粕”是不可能的,需要你把所有的东西都吸收过来,再进行比较分析,去掉该去掉的,留下该留下的。梁宏达:兼收并蓄。
  • 秀才学医,如泥脱坯,文盲练武,越练越苦!



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