二则

你所有的自由，都建立在你感觉到的不自由之上的，因为你赤裸裸血淋淋的发现，你竟然有感到不自由的权利，如果你觉得自己是自由的，那么恭喜你，自由和你再无关了。

如果把亮剑倒过来看，那就是几个将军犯了一些不痛不痒的错，派到军事学院学习，学习完了之后打仗，战功赫赫，或负了伤，或战场抗命，然后一直被降级，最后他娘的都干不下去了，李云龙回家编筐了，丁伟回家种田了，孔捷回家陪他爹光腚去了。值得庆幸的是，老李在家娶到一个像极了秀芹的媳妇儿。

这可能就是今日体制深井下的社会现实。在各种明规则和潜规则之下，各种体制和阶级标准的制约下，不走那帮人的政策化和体制化路线的，终将被排挤在门外。

权利是强势者的，义务是弱势者的，强势者必然有话语权，而弱势者的话语权只是形式上的，没人会去听，别人也听不到。什么意识形态啊，阶级矛盾啊，都不是决定因素，都是政治油条的阴谋，以此为由获取不受制约的可支配利益，拥有不受任何约束的真金白银或者真刀真枪真才是永恒的话题。人类社会秩序本来就很脆弱，因为强势集团夺走了财富和枪，弱势集团什么也没有，弱势集团什么自由啊，平等啊，是要靠强势集团拿着枪保障？

毕竟求人不如求己，他们拿着枪也只能干瞪眼，何况我等平头百姓，心底无私天地宽，所以不平等，不自由总归是自找的，世上不乏深井，也不乏坐井观天还乐在其中的青蛙。呱——————

反驳秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，是使后人而复哀后人也。

 

愚蠢的人都是从自己的失败中吸取经验，而聪明人都是先吸取过别人失败的经验了。

 

不过这并不足以成为论据，毕竟永远存在主观与客观的区别，也存在局中与局外的区别，更存在超现实主义与超级现实主义的区别。要想客观，往往是一厢情愿的主观，一如欲先破局实为入局，又如超级现实主义往往就和现实不在一个层面，又如高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙为高尚者的墓志铭。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。