13、《人工智能与后人类恐惧》

《人工智能与后人类恐惧》

1. 人工智能概述

人工智能（AI）近年来成为高频词汇，它意味着技术进步、人类生活的改善，同时也引发了对“何为人”这一概念的重新思考。这一思考破坏了人工智能原本积极的内涵。随着人工智能不断发展，我们开始思考自身的独特性、在机器人能替我们思考时人类的人性程度，以及人类的可替代性。

例如，约瑟夫·E·奥恩指出，机器将助力我们探索宇宙，但人类要承担探索的后果。如果机器人取代人类成为劳动力，这对教育意味着什么？奥恩认为，为确保毕业生在职场中不被机器人取代，高等教育机构需重新平衡课程设置。

早期的文学作品就体现了对技术的恐惧与吸引。如埃尔默·赖斯1923年的戏剧《加法机》，展示了技术（加法机）的引入使零先生失去工作，其老板失去生命。艾萨克·阿西莫夫早期以机器人为主题的科幻短篇小说，也探讨了人类劳动力被机器取代的担忧。尽管“机器人三定律”在一定程度上保证机器人不伤害人类，但菲利普·K·迪克的《仿生人会梦见电子羊吗？》中，仿生人几乎与人类难以区分，且有逐渐取代人类的欲望。

厄内斯特·克莱恩的《头号玩家》（2011）和戴夫·艾格斯的《圆圈》（2013）揭示了人们对新媒体和社交媒体形式的技术既着迷又恐惧的心态。这些技术将人类拉入虚拟现实世界，引发人类的痴迷并可能消除自由意志。电影《人工智能》（2001）、《我，机器人》（2004）和《机械姬》（2015）则暴露了人类对被机器人超越以及无法区分机器和人类的日益增长的恐惧。

2. 术语解读

在分析相关小说和电影之前，有必要明确三个核心术语：人工智能、后人类和恐惧。

人工智能的定义通常围绕创建能表现出人类智能行为的计算机程序或机器。约翰·麦卡锡被