暴力与溯因认知:认识论与伦理学的交织
在当今的哲学、认识论和认知研究中,道德行为与暴力行为之间的关系往往被忽视。为了深入剖析这一复杂的相互作用,我们将从生态认知的视角出发,探讨显著性(salience)、孕含性(pregnance)、溯因(abduction)和可供性(affordance)这四个概念。
1. 溯因、孕含性与可供性的生态认知层面
认识论与伦理学的交织意味着将推理和道德结合起来研究是有益的。这一概念借鉴自量子物理学,尽管这两个哲学领域各有其理论价值,但它们所涉及的许多对象实际上是深度交织的。忽视其中任何一个方面,都可能导致对问题的哲学误解。例如,在道德判断及其实施中未能认识到推理的维度,或者道德优先级对我们假设性推理的强烈影响。
近年来,认识论与伦理学的交织逐渐显现,超越了“是/应当”辩论的哲学困境。理清这两者的关系,有助于揭示道德与暴力之间的另一种交织关系。这四个概念相互关联,形成了一个双重二元系统,我们将在本文中对其进行深入探讨。
道德与暴力之间的关系可以通过托姆(René Thom)的形态发生理论(基于突变理论)来阐明。在这一理论框架下,这种关系可以被理解为一种普通的半物理过程,也能更好地理解语言本质上的道德性和暴力性。
为了理解突变理论的基本原理,我们需要引入“溯因”的概念。溯因指的是在人类和非人类动物认知中“猜测假设”的作用。它在人工智能的许多领域都很常见,如诊断、规划、自然语言处理、动机分析、逻辑编程和概率论等。同时,溯因在人工智能与哲学、认知科学、历史、时间和叙事推理、决策、法律推理以及情感认知的相互作用中也具有重要意义。
从哲学角度来看,推理从前提到结论的主要论证模式有三种:演绎(论证性、非
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