本文探讨了古代禅宗故事中寒山与拾得关于忍辱的对话，揭示了历史上众多杰出人物如何通过忍辱、精进克服逆境，最终成就非凡。同时指出，现代社会人们常因财色名利等难以割舍之事陷入烦恼，实则这些烦恼皆可转化为成长的契机。文章引用具体实例，如文王、仲尼、贝多芬、史蒂芬·霍金等人的经历，阐述了如何从忍辱中获得力量，实现自我超越。
昔年寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？” 拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”貌似傻子和疯子之间的一番对话。尤其在现代人看来真是不可理喻。然实则蕴含着深刻的禅机与般若智慧。
历来无数文人墨客，风云人物，名垂青史之辈无不具有此上所说的所谓忍辱之功。文王拘而演周易；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；司马迁受宫刑，《史记》终成；贝多芬聋盲，《命运》铸就；史蒂芬·霍金斯高瘫，却成物理界泰斗。想来这些人命运几多坎坷，忍辱、精进、能屈能伸，却终不为其所困。真令我辈等汗颜不止。
其次当是现时代人的财色名利、荣辱生死、祸福吉凶、毁誉得丧、安危险夷割舍不下。正因为种种难以割舍，难以释怀，苦不得、累不得、忍不得、受不得而生的八万四千烦恼。而烦恼即是菩提，正是人生路上一路难得的伴侣。这样或那样的际遇，无不是增加了转烦恼为菩提，转识成智的机会。好似天上的浮云，来来去去，去去来来，本来无碍。因为云层的上空始终是晴空万里，不假修饰。倘使认不清，看不明，落得烦恼不断，是非不明，何异于天下本无事，庸人自扰之。
倘若你抱怨、愤恨、不平、有屈、与寒山所述不同，为之奈何？
其实质无不一样，其根源无不相同，按拾得之回答超然笑之，坦然待之。
Robinson 2011年11月 深圳
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