图像、奴役与伙伴关系:人类与AI创造的启示
1. 引言
探讨人工智能和机器人技术的神学解读,这一领域虽常面向神学家和宗教团体,但其意义可能超越宗教圈子和学术神学。本文结构清晰,首先探讨已有的神学研究,聚焦“双重形象”理论;其次指出该理论的不足,即人工智能可能加剧社会不平等和带来失控风险,并提出神学应对思路;最后重新审视“双重形象”理论,揭示其可能平衡人工智能带来的权力威胁。
2. “双重形象”理论
2.1 理论核心
该理论认为,如同上帝按照自己的形象创造人类,人类也按照自身形象创造人工智能。这一观点由神学家兼计算机科学家诺琳·赫茨菲尔德在2002年提出。
2.2 三种模型
| 模型名称 | 模型特点 | 对应神学观点 |
|---|---|---|
| 实质模型 | 模仿人类本质设计AI,认为AI本质应反映人类理性,理性是人类和上帝本质的体现 | 受希腊形而上学影响的神学家,如奥古斯丁和托马斯·阿奎那,认为人类理性反映上帝的纯粹理性 |
| 功能模型 | AI无需与人类有本质相似,只需实现人类的功能,如人脸识别、驾驶汽车等 | 圣经学者格哈德·冯·拉德认为,人类按上帝形象被造,体现为在地球上行使统治功能 |
| 关系模型 | 强调AI与 |
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