三十六、黄眉童儿的真实身份

黄眉童儿真实身份的考证
　　这个妖怪的行为归纳起来就是：很强，很NB!
　　所以本人对他的考证也是：很深，很严肃。
　　朋友们看了我的分析之后如果认可，请说：很好，很强大！
　　
　　一个妖怪敢变成如来老哥的模样，还叫手下的小妖怪都变成什么五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。至少说明了三个问题：
　　 1、他见过如来老哥本人，而且对如来老哥的徒子徒孙都很熟悉。
　　 2、他胆子大，本领高，并没有把如来老哥放在眼里。
　　 3、如果他的胆子不够大，那么他是在其他人的指使之下作出了以上的行为。
　　第一个问题无需多说，没见过的人肯定是变不出来的，孙猴子变成陈关保的时候明确过这个问题。我们都知道，如来老哥一般是深居简出的，主要时间都在灵山开培训班。整部《西游记》就出来溜达了两次，一次是来天庭和孙猴子演一出好戏，另一次是在狮驼岭把他的娘舅大鹏金翅鸟给收了，这个黄眉童儿如果是弥勒佛面前司磬的童儿，确实有机会见到如来老哥本人。但是他不在灵山居住，就算去串门很多回，怎么可能记清楚五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者等人的模样呢？
　　第二个问题就更需要考证了，如果按他所说的目的：去见如来取经，果正中华。说明他还是非常崇拜如来老哥的，怎么可能变成自己偶像的模样装神弄鬼呢？想把孙猴子他们一伙人截住，然后自己取经去，在必经之路上劫道就可以了，何必弄出这么大的动静呢？这不是公开污蔑领袖么，怎么可能还敢取经去？
　　第三个问题，如果这个妖怪真是弥勒佛面前司磬的童儿，那么能够指使他的只有弥勒佛本人。作为佛派的核心领袖之一，弥勒佛和如来老哥根本就穿一条裤子，怎么可能指使自己的手下污蔑领袖呢？
　　我们再来看这妖怪的本领：书里面描写的很明白，这妖怪即使不用法宝，孙猴子单打独斗也不是他的对手，请来了救兵也都是上来跟人家群殴，那妖怪也是不慌不忙先陪孙猴子他们玩上个把时辰，觉得无聊了，再用布袋子收他们。一个司磬的童儿就有这样的本领？这弥勒佛TNND也太埋没人才了！
　　再来看弥勒佛的所有表现，就是一句话：不让任何人见到这个所谓的黄眉童儿的真实面目。而且孙猴子也能心领神会，对不远万里来帮忙的其他神仙简直无礼到了极点。
　　综合以上因素，我们可以得出结论：
　　 1、这个妖怪即使是弥勒佛面前司磬的童儿，也只是他的临时工作，因为某种原因在这里隐居。
　　 2、他肯定是一个对如来老哥非常了解，对灵山的那些如来老哥的徒子徒孙非常熟悉的一个人。
　　 3、他的身份非常的神秘，除了佛派的核心领导，不能让任何人知道他的本来面目。
　　 4、他的内心非常苦闷，对如来老哥十分不满。
　　 5、不满归不满，他还是非常崇拜或者说惧怕如来老哥的。
　　 6、弥勒佛对他还是采取保护和挽救的态度，甚至可以说是纵容。
　　明白了这些道理，一个久违了的人物浮现在我们面前——金蝉子的原身！整本《西游记》绝对找不出第二个满足这些条件的妖怪。
　　人人都以为唐僧是金蝉子转世，但是我强调过很多次：唐僧穿的只是金蝉子的壳！其实真正的金蝉子九次取经失败，已经脱壳走了，就等着坐收渔翁之利呢，具体在什么时候金蝉子的原身才能再次出现，《西游记》后边会有很明白的交代，到时候再和朋友们讨论。
　　有些朋友会问：既然他是真正的金蝉子，等着坐收渔翁之利，为什么这个时候跳出来捣乱，而且有污蔑自己领袖的嫌疑？我们只能这么分析：九次取经失败后，如来老哥想出了金蝉脱壳的妙计，让他到弥勒佛那里来充当一个司磬的童儿，隐姓埋名。
　　但是作为金蝉子本人，九次取经失败，内心非常苦闷，明明不是自己实力的不济，只是命运的安排，自己白白背了一个勾搭小妈的罪名。
　　这次他出来有三个目的：1、证明自己的实力。2、表达内心的不满。3、强调自己的忠诚。
　　于是他还是很知趣的说出了这样的话语：一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。