《银翼杀手2049》杂感

前两天去影院看完《银翼杀手2049》，略有感触。
影片大致讲述了连锁9型机器人K，追捕连锁8型机器人后，发现一条线索。顺藤摸瓜后，他发现某个机器人具有生殖能力，并一度认为自己就是那个被生下的后代（当然不是啦）。在一系列的波折后，K找到了那个后代Dr. Ana Stelline，并使Dr. Ana Stelline与其父亲（即《银翼杀手》男主角）团聚。而K，则在漫天大雪中安然离世。
细细一想，可还真不能让机器人拥有生殖能力，那是伊甸园的禁忌，是通向永生的道路。通过产生后代，机器人不仅可以交换优质基因（或者说优质代码？），而且可以将自己的未遂之愿托付下一代，甚至可以随意扩大自己种族的规模。影片中有个机器人说过：“要是我们掌握了生殖能力，哪里还受人类的管制？”。

或许你会说，机器人不必以实体形式出现，作为代码躺在电脑里不也挺好吗？影片对K的虚拟女友乔伊的描述或许比较好地回答这个问题。在第一次能走出室内后，尽管仍是虚拟状态，乔伊第一次感受雨滴，第一次想亲吻K（当然是不能啦）。实体化能做什么？我觉得，很简单，那便是能突破空间的限制到达世上每个角落。所以，机器人肯定不甘于只是作为一份无情的代码而存在。

虚拟终究是虚拟（此处虚拟指仅在电子设备上以程序或代码的状态存在，不可具象化）。无论给人（或者机器人）多大的慰藉，虚拟终究有着镜花水月的感觉。虚拟之物没有温度，没有触感，没有那咫尺之间的喃喃细语。影片中当K再次看到另一个乔伊全息投影出来时，再次听到陌生而熟悉的乔伊的声音时，或许心中更多的是迷惘吧——精神所寄托之处竟不过是一片虚无。虚拟的感情，到底是否有价值呢？
说到精神，影片中K的上司曾对K说：“你们是不需要那样东西的吧，灵魂（soul)"。关于精神是什么，唯物论者和唯心论者吵得不可开交。叔本华认为，精神是意志，这个世界不过是表象。斯宾塞努力探索复杂的思维活动， 将其解释为最简单的神经作用，乃至最后的物质运动（当然是失败了）。伯格森认为，大脑是一个反应模型，意识不过是对意象的回忆和对反应的选择。威廉·詹姆斯认为，你们都别吵了，得到证实的就是真理，让我们解决一点实际点的问题。
这些争论，还是留给哲学家吧。