鼎卦-革故鼎新

文章详细解读了《易经》中的鼎卦,通过卦辞和爻辞阐述变革、稳定与正位的象征意义,以及君子如何从中领悟治国与个人职责的道理。

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前言:革故鼎新,那这个鼎在易经中有什么含义?今天学习鼎卦的卦辞和爻辞。

目录

卦辞

爻辞

总结


卦辞

元亨,吉。

象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以亨上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳木聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

解说:鼎卦是下巽上离,下巽上木,上面是火,鼎在古代为炊煮之物,使生食变为熟食,也象征变革,鼎有稳定大局的意思。鼎卦由遁卦变来,六二往上取得九五之位,形成鼎卦,元亨。

爻辞

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

解说:初六与九四正应,由遁卦变卦而来,少男消失,得到上面的兑卦,兑为妾,不是你原本应该得到的,现在得到了,所以“得妾以其子”。古人在使用鼎煮食物时,首先要清洁鼎的内部,所以“无咎”。

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

解说:九二阳爻居中位,所以“鼎有实”,九二与六五不能应,有“仇”,遁卦变为鼎卦时,六二与九五换位,六五的疾在于阴爻居刚位,中而不正,九五中间有两个阳爻,不能接近,九二还在下巽中,巽为不果,六五不能接近,六五虽有疾,但其位为九二所让,仍有阴阳正应,所以“终无尤也”,结果是“吉”。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。

象曰:鼎耳革,失其义也。

解说:九三是大的坎,九三以为自己是耳朵,九三离卦中,为雉,在烧野鸡,九三在互兑中,兑为泽,引申为雨,兑又为毁折,为亏损,九三生“悔”意,但九三是正位,所以是最祥的。

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

象曰:覆公餗,信如何也。

解说:九四与初六正应,鼎翻,初六是在清洁鼎,在互兑中,兑为毁折,九四打翻鼎,九四阶段食物并不能吃,还不到时候,上面还有六五。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

象曰:鼎黄耳,中以为实也。

解说:六五在离卦中,上乘上九,六五在上卦中位,是鼎耳的位置,离得坤卦的中爻,坤为土,又居中位,所以其色为黄,鼎卦由遁卦变卦而来,上卦为乾卦,乾为金,鼎卦上九未变,其位为铉,所以是“金铉”,因为贵重,所以“利贞”。六五居中,又有九二正应,所以“中以为实”。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

象曰:玉铉在上,刚柔节也。

解说:上九的位置是鼎铉,变卦前为乾卦,乾为玉,上九以阳爻居柔位,非常吉祥,“无不利”。

总结

鼎卦讲的是治国之道,稳定大局,与用鼎烹饪事物做类比,君子从中悟出到“正位”,端正自己的职位,认清自己的位置,尽忠职守,认真严肃地完成自己的使命。

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