唯物辩证法的总特征之一---联系的观点
联系的含义:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
联系的普遍性
- 含义:世界上一切事物都处在联系之中。
- 方法论:联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。
联系的客观性
- 含义:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
- 表现:联系就其与实践的关系来说,可分为①自在事物的联系:人类产生以前自然物本身固有的联系→当然是客观的②人为事物的联系:通过人类实践建立起来的联系→也是客观的,因为人为事物的联系只有通过实践这→客观的物质活动才能够形成,形成之后便独立于人的意识之外。
- 方法论1:联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。(抓住事物的表面相似之处,主观臆造并不存在的联系,是诡辩论的一个重要特征)
- 方法论2:联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以发挥主观能动性,根据事物固有的联系,建立新的具体联系。
联系的多样性
- 表现:直接联系和间接联系;内部联系和外部联系;本质联系和非本质联系;必然联系和偶然联系等
- 方法论1:把握联系的多样性,尤其是把握事物间接的、本质的和长远的联系,有利于我们正确认识世界和改造世界。
- 方法论2:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件(既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件)。总之,一切以时间、地点和条件为转移。
整体和部分的辩证关系
- 相互区别
- 含义不同:整体是事物的全局和发展的全过程;部分是事物的局部和发展的各个阶段。
- 地位、作用不同:整体居于主导地位,起着支配作用;部分处于被支配地位。
- 功能不同:
- 整体具有部分根本没有的功能。
- 当各部分以合理的结构形成整体时,整体功能大于部分功能之和。
- 当各部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥
- 相互联系
- 相互依存,密不可分:整体由部分构成;部分的功能影响整体的功能,关键部分起决定作用。部分离不开整体;部分的功能受到整体功能的影响。
- 一定条件下可以相互转化
- 方法论1:整体处于主导地位,要求我们树立全局观念,统筹全局,实现整体功能大于部分功能之和。
- 方法论2:部分影响整体,要求我们重视局部的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
系统优化方法
- 整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。
- 系统的基本特征: 整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
- 方法论1:掌握系统优化的方法
- 要着眼于事物的整体性,重视整体的功能
- 要注意遵循系统内部结构的有序性,使各要素要按照一定的顺序和方向发生作用
- 要注重系统内部结构的优化趋向,力求实现整体功能大于部分功能之和
- 方法论2:系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要从整体出发认识系统,又要把各个要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
唯物辩证法的总特征之二---发展的观点
运动
运动的含义:运动是物质的固有属性和存在方式。
绝对运动和相对静止的关系
- 相对静止的含义
- 一是事物在它发展的某一阶段和一定时期,起根本性质没有发生变化;
- 二是物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
- 承认相对静止的意义:相对静止是人们认识事物的基础。承认相对静止,才能区分事物,并进一步认识事物。
- 运动和静止的关系
- 运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的、有条件的和暂时的。
- 动中有静,静中有动,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
发展的实质
发展的实质:唯物辩证法从事物的前进性和方向性理解发展,认为发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物和旧事物
- 判断是否新事物的标准:是否与事物发展的必然趋势相符合。
- 新事物和旧事物的关系:新事物实在旧事物的母体中孕育产生。
发展的普遍性
- 自然界是发展的
- 人类社会是发展的
- 人的认识是发展的
方法论:世界是永恒发展的,要求我们用发展的观点看问题,反对用静止的僵化的观点看问题。
发展的原因
- 矛盾是事物变化发展的动力。
- 事物的内部矛盾叫做内因,内因是事物变化发展的根据
- 事物的外部矛盾叫做外因,外因是事物变化发展的条件
- 外因的作用再大,也必须通过内因才起作用
方法论:事物的变化发展是内外因共同起作用的结果,我们在想问题、办事情时,既要看到内因,又要看到外因。
发展的状态
量变和质变的区别
- 含义不同:量变是指事物数量的增减和场所的变更,质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
- 特点不同:量变是渐进的、不显著的变化。质变是根本的、显著的变化。
- 表现不同:量变表现为统一、相持、平衡和静止。质变表现为统一物的分解、平衡和静止的破坏。
量变和质变的联系
- 事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
- 质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
- 事物的变化发展就是经由量变到质变的循环往复,不断前进。
方法论
- 方法论1:量变是质变的必要准备,要重视量的积累。不能拔苗助长、急于求成。
- 方法论2:质变是量变的必然结果,要不失时机地促成飞跃。不能缺乏信心、优柔寡断。
割裂量变、质变的辩证关系的形而上学的错误思想
- 生物激变论——承认质变,否认量变。
- 庸俗进化论——承认量变,否认质变。
发展的趋势
事物发展的前途是光明的
- 新事物是对旧事物的“扬弃”和发展,具有旧事物所无可比拟的优越性。
- 旧事物违背事物发展的必然趋势,最终必然走向灭亡。
- 社会历史领域的新事物符合人民群众的根本利益,得到人民群众的支持。
事物发展的道路是曲折的
- 新事物的发展总要经历一个由弱到强的过程。
- 人们对新事物的认可与接受也有一个过程。
- 旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
方法论
- 方法论1:事物发展的方向是前进的,要求我们对未来充满信心,促使新事物的成长壮大。
- 方法论2:事物发展的道路是曲折的,要求我们做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难。
唯物辩证法的实质与核心---矛盾
矛盾的含义:矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的科学范畴。
矛盾的基本属性
- 矛盾的同一性
- 矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引,相互联结的属性和趋势。它有两方面含义:
- 一是矛盾双方相互依赖,一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;
- 二是矛盾双方相互贯通, 即相相互渗透、相互包含, 在一定条件下相互转变。
- 矛盾的斗争性
- 矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
- 矛盾的斗争性体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
- 二者的关系
- 同一以差别和对立为前提, 没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通;
- 斗争性寓于同一性之中, 为同一性制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在。
- 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物运动、变化。矛盾是事物发展的源泉和动力。
矛盾的普遍性
- 表现:事事有矛盾,时时有矛盾。
- 方法论1:矛盾是普遍的,又是客观的,这要求我们敢于承认矛盾、揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
- 方法论2:任何事物都包含着对立统一的两个方面,要求我们坚持一分为二的全面分析的方法。
矛盾的特殊性
- 表现
- 不同事物有不同的矛盾——构成一事物区别于他事物的特殊本质。
- 同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾——形成事物发展的不同过程和不同阶段。
- 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾中的两个不同方面也各有其特殊性
- 方法论:具体问题具体分析
- 含义: 在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
- 地位:是马克思主义的一个重要原则、最本质的东西、活的灵魂。
- 作用:具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系
- 矛盾普遍性和特殊性的关系,也就是共性与个性、一般与个别的关系。二者相互区别,又相互联系。
- 相互区别
- 普遍性即共性,是指各种矛盾普遍具有的共同性,或叫“共同本质”。(与上面讲的普遍性不同)
- 特殊性即个性,是指不同事物的矛盾各有其特点,或叫“特殊本质”。(与上面讲的特殊性相同)
- 相互联系
- 相互联结:一方面, 普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性。
- 相互转化:原因:由于事物范围的极其广大和发展的无限性。条件:在不同场合下
- 地位与作用
- 矛盾的普遍性和特殊性原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
- 建设中国特色社会主义,就是将马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合,体现了矛盾普遍性和特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。
坚持两点论与重点论相结合
- 主次矛盾的辩证关系
- 相互区别
- 每一矛盾中,矛盾主次方面的地位和作用不同(支配和被支配、主导和非主导)。
- 事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
- 相互联系
- 两者相互依赖、相互影响。
- 两者在一定条件下相互转化。
- 相互区别
- 矛盾主次方面辩证关系
- 相互区别
- 复杂事物的发展过程中,主次矛盾的地位和作用不同(支配与从属、决定与非决定)。
- 复杂事物中,主要矛盾只有一个,次要矛盾可能有多个。
- 相互联系
- 两者相互依赖、相互影响。
- 两者在一定条件下相互转化。
- 相互区别
- 方法论:坚持两点论与重点论相结合
- 两点论与重点论的含义……
- 两点论与重点论的关系……
- 反对的错误倾向……
小结:矛盾分析方法的重要地位
从世界观的角度看,联系和发展是唯物辩证法的总特征,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力是矛盾,对立统一规律也是贯穿辩证法其他规律的中心线索,因此,矛盾是唯物辩证法的实质与核心。从方法论的角度看,世界充满矛盾,认识世界就是认识矛盾,改造世界是就是解决矛盾,因此,矛盾分析方法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
唯物辩证法的根本要求---创新
辩证否定观
辩证否定观的内容
- 辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己, 自己发展自己。
- 辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
- 辩证的否定是联系的环节, 新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造就是五种积极的因素做自己存在和发展的基础。
辩证否定观的实质:既肯定又否定,既克服又保留——扬弃。
辩证否定观的要求:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。
辩证否定观和形而上学否定观的区别
- 形而上学否定观把否定理解为外力作用的结果。
- 形而上学否定观要么肯定一切,要么否定一切。
辩证法的革命批判精神
辩证法的革命批判精神
- 辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对其否定的理解,即对其必然灭亡的理解;
- 辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中即它的暂时性方面去理解;
- 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
辩证法的革命精神和批判性思维的要求:要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况, 提出新问题, 寻找新思路, 确立新观念, 开拓新境界。
创新的社会作用
创新推动社会生产力的发展。“科学的本质就是创新”。
创新推动生产关系和社会制度的变革
- 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
- 通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新和其他各方面的创新,不断在实践中探索前进,永不自满、永不懈怠,是我们要长期坚持的治党治国之道。
创新推动人类思维和文化的发展
- 创新推动人类思维方式的变革。思维方式的变革,归根到底是由人的实践方式决定的。
- 人类文化的发展是通过创新实现的。
小结:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
坚持唯物辩证法反对形而上学
两者的分歧
- 唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
- 形而上学基于它对世界的理解,用片面、静止、孤立的观点看问题。
两者的根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
功能不同
- 整体具有部分根本没有的功能。
- 当各部分以合理的结构形成整体时,整体功能大于部分功能之和。
- 当各部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥