基于lora的llama2二次预训练
一、为什么需要对llama2做基于lora的二次预训练?
加入中文训练语料进行llama2的二次预训练,这样模型就可以增加支持中文输出的能力。
二、基于lora的llama2二次预训练的目标是什么?
在保持预训练模型权重不变的情况下,通过添加额外的网络层并仅训练这些新增的网络层参数,实现大模型的高效微调(peft)。
三、基于lora的llama2二次预训练的思想是什么?
思想:基于对模型本征维度(intrinsic dimension)的理解。
"本征维度"是指模型中真正有用的、能够影响模型输出的参数数量。
Aghajanyan研究发现,预训练模型的内在维度实际上非常小,即只有一小部分参数对模型输出有显著影响。就是存在一个极低维度的参数,微调它和在全参数空间中微调能起到相同的效果。
LORA假设模型在任务适配过程中权重的改变量是低秩(low rank) W=W0+ΔW,ΔW=BA
参数更新范围:只训练新增的网络层参数
四、基于lora的llama2二次预训练语料构建思路?
- 预训练数据集下载
本项目基于lora的llama2二次预训练语料来自中文书籍,一个中文书籍收录整理项目。
git clone https://github.com/shjwudp/shu.git
-
数据集格式介绍
数据集格式,.txt结尾
-
数据集介绍
以《红楼梦》为例,展示了数据集的内容和格式。
五、如何基于lora的llama2二次预训练?
实现代码:run_clm_pt_with_peft.py
- 基于lora的llama2二次预训练参数介绍
- 预训练模型参数
@dataclass
class ModelArguments:
"""
Arguments pertaining to which model/config/tokenizer we are going to fine-tune, or train from scratch.
"""
model_name_or_path: Optional[str] = field(
基于lora的llama2二次预训练
一、为什么需要 对 llama2 做 基于lora的二次预训练?
加入中文训练语料进行llama2的二次预训练,这样模型就可以增加支持中文输出的能力。
二、基于lora的llama2二次预训练 的目标是什么?
在保持预训练模型权重不变的情况下,通过添加额外的网络层并仅训练这些新增的网络层参数,实现大模型的高 效微调(peft)。
三、基于lora的llama2二次预训练 的思想是什么?
思想:基于对模型本征维度(intrinsic dimension)的理解。
“本征维度”是指模型中真正有用的、能够影响模型输出的参数数量。
Aghajanyan研究发现,预训练模型的内在维度实际上非常小,即只有一小部分参数对模型输出有显著影响。就是 存在一个极低维度的参数,微调它和在全参数空间中微调能起到相同的效果
LORA假设模型在任务适配过程中权重的改变量是低秩(low rank) W=W0+ΔW,ΔW=BA
参数更新范围:只训练新增的网络层参数
四、基于lora的llama2二次预训练 语料构建思路?
1. 预训练 数据集 下载
本项目 基于lora的llama2二次预训练 语料 来自中
文书籍,一个 中文书籍收录整理 项目。
1. 数据集格式介绍
介绍:数据集格式,.txt结尾
1. 数据集介绍
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
列位看官:你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注 明,方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百 零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此 石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲 号惭愧。
一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥别,说说笑笑,来至峰 下,坐于石边,高谈快论:先是说些云山雾海、神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此 石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人 言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,不能见礼了!适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕 之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人 之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪 恩,万劫不忘也!”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能 永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃 复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也!既如此,我们便 携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔!”石道:“自然,自然。”那僧又道:“若说 你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢!我如今大施佛法,助 你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。你道好否?”石头听了,感谢不尽。那僧便念咒书 符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那 僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一 见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡 去安身乐业。”石头听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那哪几件奇处?又不知携了弟子 到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白的。”说着,便 袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍。
后来,不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见 一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫 茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云:
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事,以及闲情 诗词倒还全备,或可适趣解闷;然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考。
空空道人遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问 世传奇。据我看来:第一件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑、蔡女之德能。我纵抄去, 恐世人不爱看呢!”石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟借汉、唐等年 纪添缀,又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致。不 过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,爱 适趣闲文者特多。历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数。更有一种风月
笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一 套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安、子建、西子、文君。不过作者要写出自己的那 两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且 鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾、大不近情理之话,竟不如我半 世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷; 也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心;纵然一 时稍闲