现代人发明了计算机和,阅读窗叶：《行色匆匆现代人》（十一）

阅读窗叶：《行色匆匆现代人》(十一)

今天，翻读1月15日泉州晚报《新视野·群言堂》的一篇文章《行色匆匆现代人》，作者林奇。读后觉得很有味，上网搜索，找到了他的博客《林奇》( http://yulinqi.blog.sohu.com/)。这是一篇富有哲思和文采的优秀文章。

文章一开头，引用一个重力加速度的比喻，说出一个道理：人类社会的发展越来越快速。接着，援引美国学者威尔伯·施拉姆有一个形象的“最后7分钟”比喻，来说明这一道理。作者在析理上很是巧妙，说“施拉姆主要是从传播学的角度来说的，但仔细一想，人类自身以及各个科学技术领域的发展，都莫不是如此”。于是，便引出了话题的中心：“现代人总是行色匆匆。”

那么，文章从哪些方面叙说“现代人总是行色匆匆”呢？文章从一生流水线、人人都说忙两件典型的事例，在我看来，很是妥帖。在“一生流水线”的小节中，注入“我们的手不停地敲按各种电器的键子，我们的眼睛不断地扫描奔涌而来的资讯”的生活现象，而“人人都说忙”小节中，阐明“我们没时间笑也没时间哭”的原因，从而使“现代人总是行色匆匆”的说题显得丰富和扎实。

那么，“现代人总是行色匆匆”招致的结果如何呢？这才是最重要的，也是作者试图要告诉人们的。一个是“时间和空间被我们大大压缩了”。先说时间，“我们体会不到光阴是什么，没有谁还有闲情逸致去看那树影一寸寸移动，也没几个人知道自己最近一次看日出和日落是什么时候”；后说空间，“人和人越来越近，心与心越来越远，现代人的对同类的感知也一天比一天钝化”。

由此，作者推出一个结论：“现代人发明了这么多古人想象不到的东西为己所用，可我们比他们感觉更幸福么？”这段话，可以从以下两个方面理解：拥有现代文明的今人，不一定比古人幸福多少，因为幸福的标准重要的是情感指数，而不是物质指标；与古人对照，不是想回到古代社会，只是警醒人们，眼睛不能仅仅盯在物质享受的“幸福”上。最后一段引用印第安人的一句谚语“别走得太快，等一等灵魂”，再一次表露作者的心迹。

附：《行色匆匆现代人》      人类社会的发展，就如一个从高空自由坠落的物体，速度越来越快。

美国学者威尔伯·施拉姆有一个形象的“最后7分钟”比喻。如果人类的历史共有100万年，假设这等于一天，那么这一天中，人类文明的进展是：晚上9点33分，出现了原始语言；晚11点，出现了正式语言；晚11点53分，出现了文字；午夜前46秒，近代印刷术发明；前5秒，电视首次公开展出；前3秒，电子计算机、晶体管、人造卫星问世。

施拉姆说：“这一天的前23个小时，在人类传播史上几乎全部是空白，一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。”

施拉姆主要是从传播学的角度来说的，但仔细一想，人类自身以及各个科学技术领域的发展，都莫不是如此。现在几十年里产生的知识，就能超过以前所有时期人类知识的总和，而这个时间还在迅速缩短，很快就会变成几年、几个月……如果说施拉姆那最后7分钟时是人类文明社会的开始，那我们现在就处在这最后几秒钟，这就是现代。

现代人总是行色匆匆。因为我们被现代绑架了，被它裹挟着飞奔，奔向一个谁也不知道的地方。人生的目的仿佛就是为了赶路，不由自主地赶路。

我们一出生仿佛就上了流水线，从一个程序传到下一个程序。开始上学放学，接着上班下班，然后退职退休退人生。电脑、电话、电视，我们的手不停地敲按各种电器的键子，我们的眼睛不断地扫描奔涌而来的资讯。

最近好吗？还好。接下来差不多每个人都是一个字：忙。说不忙别人看你好像看怪物，你自己都不好意思。我们没时间笑也没时间哭。幽默已经被肤浅的搞笑代替，因为我们没有耐性去回味，去会心一笑。我们还没来得及悲伤，那令我们伤心的事就如点钞机里的钱，瞬间被翻过去了。

时间和空间被我们大大压缩了。我们体会不到光阴是什么，没有谁还有闲情逸致去看那树影一寸寸移动，也没几个人知道自己最近一次看日出和日落是什么时候。白天和夜晚的转换感觉就如人在眨眼，度日如年，现代人没这感觉，我们都是度年如日。

人和人越来越近，心与心越来越远，现代人的对同类的感知也一天比一天钝化。思念是什么，还有人知道吗。君住长江头，我住长江尾？一点都不远，飞机也就几小时。别说长江的头尾，就是从地球这边到脚底下的那边也不过半天的路程。日日思君不见君，共饮长江水？别逗了，想聊随时就聊，想见立马就见嘛。有因特网，有3G，怕什么。至于那水我们更不会去喝，长江都让我们折腾成黄河了，喝了不一定能寄托相思，但肯定坏肚子。

现代人发明了这么多古人想象不到的东西为己所用，可我们比他们感觉更幸福么？这个问题难免让我们满腹狐疑。我想起印第安人的一句谚语：“别走得太快，等一等灵魂。”