经济学就成了社会科学之母,对我来说，马克思主义最引人入胜之处，在于它有一整套概念、工具、专有名词、术语，比如"物质基础"与"上层建筑"、"生产模式"与"生产关系"、"矛盾斗争"与"对立统一"等等。一旦掌握了这套技术性语言，就可以创造出一个自我论述的文化体系。在这个文化体系中，不夸张地说，只有马克思主义者能了解你。这让我第一次了解到，知识界自我哺育的学术文化。
经济学念得越多，我就越不相信马克思经济学。马克思的经济预测，绝大部份都错得离谱。他的劳动价值论，以及剩余价值理论，至少在当代西方国家已经很少有经济学家相信了。但是，还是有一部分经济学家，相信马克思的一个主要观点：资本主义的基础是对劳动力的剥削。他们认为，资本主义是不正义的，因为"工人一无所有，资本家不用工作，只靠剥削工人生存。"换言之，他们问的是：我们都要工作维生，而少数人可以不劳而获，这样公平吗？（当然，唯一的答案就是非常不公平）。但他们不问：如果没有不平均且不公平的财富分配，资本主义还会创造出前所未有的经济成长吗？换句话说，我们可以同意，资本主义并非教化人心的体系，它是粗暴、残忍、道德沦丧的，但是我们必须承认，它可以创造出经济成长。
贫富差距未必坏，要是 付出的更多呢，要是不是剥削呢，也是哈，
年轻时，我曾天真地相信，知识分子会捍卫自由，对抗当权者。但是经过这次事件，我失去了对知识分子与学者的所有尊敬。只要有足够的压力，他们会向麦卡锡、希特勒、斯大林、萨达姆、或者任何背后有强权支持的人低头。
辞职之后，我陷入绝境，没有了皇后学院的授课薪水，很难维持生活。就在这个时候，我突然接到一通电话，告知我已经得到"社会科学研究会"（the Social Science Research Council）的奖学金，让我到国外撰写博士论文。显然，有人暗中对麦卡锡主义的受害者伸出援手。
换句话说，没有经济思想史，新的经济理论怎么可能从天而降。
正如约翰•穆勒所言，在美国"男人全心抢钱，女人全心喂饱男人"，或者如王尔德所描述，美国"这个国家，从野蛮直接跳到堕落，缺少中间的文明阶段。"最后，我决定搬回英国。
原来是这样啊，美国被英国欧洲 鄙视啊，哈哈，没有沉淀，或者不想沉淀，或者没法沉淀，
开始时，我满腔热血，想帮助第三世界的贫穷人民。但随着时间消逝，我愈发觉得对第三世界国家的援助，害处大于益处。联合国的援助代表团，不过是一出超级大戏。那些第三世界国家的部长与政客，利用我这样的经济学家，去得到想要的援助，同时中饱私囊。目睹太多贪污与政治表演之后，终于让我对"联合国顾问"的角色感到厌倦了。 中饱私囊，
那些国家想要进行现代化，豪言"创业家精神"，但是却不接受"彻底的个人主义"。令人啼笑皆非的是，70年代几乎每一份我帮忙撰写的经济顾问报告，都是由独裁者统治的国家委托的。这些独裁者在报告发表时，或发表不久之后就被推翻了，接下来掌权的人常常把前任视为敌人。经济学家对外国政府的经济政策具有影响力，这个观念早就不再成立了。
扫一扫
被折叠的 条评论
为什么被折叠?
到【灌水乐园】发言
