计算机字体之父,“中文电脑之父”朱邦复

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目前,朱邦复与中科院几百名研究人员正致力于汉字基因工程计划。计划第一步,就是完成中文电脑作业系统,如果出来之后,就会增加许多用处,如中文语音辨识,输入剧本,动画自动产生系统等等。朱邦复还说,汉字基因工程将大大节省处理及理解中文字的时间,使用汉字结构平台,速度还可快50倍。

朱邦复希望,汉字基因工程能让所有使用中文的人,都能更便宜、方便地使用、发展资讯科技,也能缓解日趋严重的贫富不均现象。朱邦复开玩笑说:“我是侠盗罗宾汉,劫富济贫。”

超乎众议的伟大梦想

朱邦复提出的汉字基因工程,理想很美好,但实现它尚有很长的路要走,因而在众多人士中产生了不同的评价。

他主张打倒目前电脑资讯领域居老大地位的微软,台湾很多人都持怀疑态度,曾以倚天中文系统称霸台湾市场的倚天资讯董事长黄格榕就曾指出:设计作业系统本身就是大工程,更难的是如何吸引其它软件业者在短时间内配合开发出一套消费者需要的应用系统。

朱邦复自学电脑出身,其思维逻辑常与一般资讯人、学院派有很大差异,他喜欢研究产品一直到尽善尽美,然而希望商品尽快上市的企业经营者却认为他的作法耽误了商机。

但是,朱邦复在中国大陆却得到了很多人的肯定。研究中文电脑操作系统十几年的中国科学院,在深入考虑其可行性后,决定与之签约合作,清华大学教授董名垂也称其研究“确实很伟大”。的确,朱邦复的梦想对于中华文化的传承发展具有重大意义,如果能够实现,就可以让中国在电脑资讯领域内再不受制于微软,做到扬眉吐气。

“求真”的性情中人

朱邦复是一个性情中人。

他真诚、有毅力,几十年来不从大流,执著如一地追求自己的梦想。

在近十年资讯科技业处于颠峰的时期,他几乎从不在公众场合露面,而是自己躲在深山中潜心写作、研究。

为了实现理想,在发现仓颉输入法后,他宁愿放弃专利及可观的专利金,只为让中文电脑普及。

他不顾企业经营者的反对,坚持自己的产品做到尽善尽美,不愿象微软那样受人指点,他自诩将“求真”视为人生一贯的态度。

今年6月,他作为香港文化传信集团副主席首次演讲时,讲到中华文化的使命感,几次热泪盈眶,哽咽不能语,令在场者无不动容。

台湾的同行业者几乎一致肯定他二十年来的执著精神,台湾微软经理黄存义说:“我很佩服他,他真是一个研究学者,社会很需要这样的人。”

朱邦复擅长写作,先后出版了《仓颉中文输入法》、《组合语言的艺术》、《易经明道录》、《老子止哭谈》、《易经探微》、《东尼,东尼》、《智慧学九论》。令人惊异的是,他还出版了漫游式小说《巴西狂欢节》,集剑侠、神仙、科幻于一体的小说《宇宙浪子》(5册),自传《智慧之旅》(4部)。

朱邦复,这位挑战微软的中华文化传承人,但愿他能将他伟大的理想全部付诸现实,让中国人在下一世纪的资讯领域内昂然屹立,领导全球。(附:图5、6)

最近更新日期:2000年01月03日

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导读 (本节务请先行阅读,否则难于理解各系统之关系。) 当一个体有一特定需求,且能透过某种形式,与另一个体沟通并达成目 的,此一形式即可称之为「概念」。 而在现实中,人因生活环境有别,需求复杂,在主客观条件中,无一雷 同。因此,人与人的沟通,尽管有各种约定俗成的概念,却始终祗是各自主 观的表达,鲜少相互认同的契机。然而在讨论思想、宇宙真实时,必须兼顾 个体与整体、微观与宏观的连续互动关系,此时,概念就显得有所不足了。 本书提供一种「系统方法」,将主观立场与客观真实视为纵横交联的系 统,界定概念范围,明辨宾主关系。每个系统都相互独立,却又彼此交连, 待宏观位置清楚了,微观又浮现成为宏观,如此一层一层分析下去,直到能 够理解为止。 此一方法的第一步,应确立所讨论的主题,定名为「封闭系统」;再厘 定上、下、左、右各系统间的关系。讨论时采用主观、客观等多种立场,交 互分析:在系统之间,是「接口」关系;在一系统内,则有「基因」、「结构」、 「性质」等元素,待全部阐释完毕,再以前述之系统定义,举例「应用」。 此外,为了避免主观概念认知的殊异,每个主题都有「释文」及「定义」。 本书所采用的主题,皆为「词组」,是以两个汉「字」组合而成,这是汉字 的一大特色,利用有限的单「字」,组成众多且能达意的「词」。 释文:是以汉字的常识结构,考证《康熙字典》,用《易经》的分类法 则,逐字分析而得(全部资料已经定稿,名为《新易-易词》)。其中前缀字 身系指形声法则之常识分类,在「*」之后始为本字之解释。 定义:以「本系统」的立场,界定含义。 例: 释文:「封」-字身:圭,上圆下方的玉器,古时用以分封诸侯。前缀: 寸, 规律,守其法度。*诸侯执圭以守受赐之土,引申为专用。 「闭」-前缀:门,房屋的出入口。字身:才,木横贯状。*门上之木 栓横贯,关而未开,象征不通达状。 定义:局限于某一范围之内者。 一、本书各论统一之格式 系统定义 系统名称:(本系统之主题) 上系统:(衍生本系统之系统) 下系统:(本系统衍生之系统) 前系统:(本系统之本体) 后系统:(本系统之效用) 系统接口:(本系统供人理解的接口) 系统基因:(本系统组成之基因) 系统结构:(本系统组合之结构) 系统性质:(本系统所具有之特性) 系统应用:(推论、泛论、结论) 二、系统 释文:「系」-象形字,象丝之相连也。 「统」-前缀:纟,细丝。字身:充,使实。*以丝总束众丝的端绪, 使归属于一也。 定义:以单一的主题,依序将相关者总束连成一体者。 「宇宙真实」指人所认知之本源,其中不论是具体的事物或抽象的观念, 在在都相互关联,不可分割。在理解上,所有讨论的主题或对象,都应明确 地定义为一个相互关联的「系统」,不仅要界定讨论的范围,而且要标明其 间的各种关系。 【系统】系指在某一主题下、所统率的、互相关联之各部分,其中每一 部分又可另成系统,如此层层相连。系统之最上层者,称「开放系统」;在 系统中指定讨论者,为「封闭系统」。但凡封闭系统,皆有一「主题」,且讨 论范围限指本主题之内在关系。 开放系统则指各系统间的相互关系,是以开放系统即为封闭系统外在的 大环境。 系统与系统之间的关系,可依其表列的方位,分垂直向及水平向,作两 维的定义。 对一个探讨中的封闭系统而言,在垂直向指定为因果关系,其因称为「上 系统」,本身称为「本系统」,衍生之果称为「下系统」。水平向的系统,则 视为体用关系,以「前系统」为体,「后系统」为用。 根据上述定义,在系统之间,其相互之关系为: ┌───────────────────────────────┐ │一、开放系统包含全部所属的各个系统。 │ │二、上系统与本系统为因果关系,本系统又与下系统有因果关系。 │ │三、前系统与本系统为体用关系,本系统又与后系统有体用关系。 │ └───────────────────────────────┘ 开放系统之图标: ┌───┐ │前系统│ └─┬─┘ 体用关系 ┌───┐ ┌─┴─┐ ┌───┐ │上系统├因果关系┤本系统├因果关系┤下系统│ └───┘ └─┬─┘ └───┘ 体用关系 ┌─┴─┐ │后系统│ 三、接口 释文:「介」-前缀:八,象一分为二。字身:象人之形。*人居两者 之间。「面」-象形,人之前颜,观察他人之处,引申为可观察的外表。 定义:居于两个系统之间,具有两系统相交连之关系者。 下图为开放系统接口定义的模式: ┌───┐ │前系统│ └─┬─┘ 水平接口 ┌───┐ ┌─┴─┐ ┌───┐ │上系统├垂直接口┤本系统├垂直接口┤下系统│ └───┘ └─┬─┘ └───┘ 水平接口 ┌─┴─┐ │后系统│ └───┘ 由于各系统性质不同,讨论时
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