我对佛教的认识

作者分享了对佛教从误解到粗浅了解的过程,大学时期因接触南怀瑾著作而对佛教产生兴趣,认识到佛是觉悟与智慧的象征,信佛需通过自我修持。但对佛是否悲观、修行目的及社会现状的佛法实践存有疑问。

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长期以来我对佛教的认识是肤浅的,当然现在也谈不上有多少深入了解,既未皈依佛门也未深研佛教经典,所知皆为一知半解而已。

说起来,自己对佛教的认识分两个阶段,具体的时间划分难说清楚。

1、不了解、误解

  小的时候并没有多少判断力,对佛教的最初认识是通过身边的家人或邻居大众等得来的,那时候认为信佛就是迷信,对信佛的人心里其实是有点瞧不起。现在来看当时有那样的想法也很正常的,一来是我所接受的学校教育中对佛教从未有过充分、合理的解释,只是高度概括的定性,自然不会提倡信佛,二来我当时所接触到的普通大众对佛教的信仰都是是世俗、功利的,这不仅是包括非信仰者对信佛者的看法,也包括信佛者本人,大多数人信佛无法寻求个精神寄托,所谓求神保佑而已,自然我也无法从信佛者身上获得异于普通大众对佛教的世俗浅见的另类认识。此一过程基本延续到上大学。

2、粗浅了解

  从上大学开始,个人兴趣开始转移,当时对哲学非常感兴趣,但主要是看西方哲学,国学基本不太感兴趣。偶尔有一次看到过南怀瑾的一本书,具体书名已经不记得,他讲的内容及方式让人耳目一新,对自己多有启发,后陆续走马观花看过他的大部分的书,开始对佛教等有了更大的兴趣,也读过其他的一些国学方面的书。

3、当下的认识

  说不上太多,只说点片断。

  佛是觉悟,是一种高度凝炼的智慧,佛的时空观超过一般人的想象,是具有足够高度的。

  佛不是求来的,万物皆具佛性,信佛不仅要觉悟,更要通过修持来证得,信佛就是让自己向佛靠拢的过程,佛帮不了你,是你自己帮助自己。

4、我的困惑

  佛是悲观的,还是乐观的,抑或无悲无喜?

  修行者孜孜以求,OK,修成正果,也只是仅以身免,即便成了罗汉成了菩萨成了佛,好了自己而已,那么所谓佛之大爱为何?

  孜孜以求,为跳出三界,难道就不算功利?

  看如今之社会万象,看如今之佛门中人,可谓佛法末世乎?

转载于:https://www.cnblogs.com/behere/archive/2009/02/24/1397366.html

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