26、古埃及土地的私人传承与流转

古埃及土地的私人传承与流转

1. 土地交易当事人的社会经济背景

在古埃及底比斯地区的土地交易中，参与土地转让的当事人社会经济背景差异很大。士兵和祭司因服务国家而获得土地，他们既参与土地买卖，也参与土地租赁。女性也经常以自己的名义作为买家和卖家参与土地交易。

男性合同当事人通常有身份标识，这些标识以某种方式将个人与托勒密王朝的经济等级制度联系起来。而在世俗体合同中，女性几乎总是仅被称为“女人”，她们主要通过婚姻或继承获得土地，而非通过服务国家。在世俗体土地买卖中，有相当数量的男性拥有与当地寺庙地产相关的身份头衔，形式为“职业头衔”（如牧民、农民等）加上“[神名]的仆人”（当地寺庙的神）。虽然“仆人”一词在某些语境中也有“奴隶”的意思，但没有理由认为寺庙工作人员或耕种寺庙土地的人是被迫劳动或被束缚于当地寺庙的，这更像是一种古老且典型的依附性劳动形式。

2. 书面文件的常态

现存的大多数世俗体合同是为在埃及寺庙中有地位的人，如祭司和其他为寺庙服务的人所写。能起草书面合同的并非只有精英阶层，但由于他们更容易获得服务且有能力支付抄写费用，同时他们也更倾向于使用书面文件，所以在样本中他们的比例可能偏高。

世俗体书面转让并非家族内部土地世代传承的常规方式。直系继承人通常通过婚姻合同从父亲那里获得财产，该合同保证女性的任何后代都能继承丈夫的财产。在正常情况下，家族土地从父亲传给子女可能不需要单独的文件。家族土地通常向下传给下一代，有时也会横向传承。

世俗体转让文件通常篇幅较长、仪式感强，具有很大的权威性，甚至对不识字的人也有影响。这些文件可用于证明财产所有权，转让时所有相关文件都要交给新业主。但这并不意味着此类合同对合法转让总是必要