十四章

视之不见曰夷，听之不闻曰希，搏之不得曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
看它又看不见，这叫做无形；听它又听不到，这叫做无声；摸它又摸不着，这叫做无体。这三种特性都是无法进一步追究考察的，它们混合于一体。
其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后。
它的上部并不明亮，下部也不显得阴暗，无形无影难以形容，可以说它不是一个物体。可以说，它是没有形状的形状，没有形体的形象。它可以说是迷离恍惚、无法捉摸的，面对着它却看不见它的前头，尾随着它也看不到它的后面。
执古之道以御今之有，能知古始。是谓道纪。
掌握了亘古已有的道来驾驭当今的万物，就能够了解古代的情形。以上所说的就是道的主要情况。