论语

视其所以，观其所由，察其所安。
孔子说，“观过”，你就可以知道他是不是一个仁义的人。这其实是一个看人的方法
过则勿惮改
不贰过
敏于事而慎于言
君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也
：这个世界上没有废物，所谓废物不过是摆错了地方的财富。
 凡事在你眼前，你就问问自己，最好能怎么样，最坏能怎么样？然后你才可以决定怎么做。这叫“叩其两端”，就是问它两端

的极值，然后来统观全局。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
 有一个故事说得好：有一位哲人，素来沉默。有一天，他的一个朋友飞奔而来，满脸神采飞扬，跟他说：我要告诉你一个特

别重大的消息。

    哲人拦住他说：你任何消息说出口之前要过三个筛子。第一，你确认这个消息是真实的吗？那个朋友就打了个愣，说，我

没这么想过，不一定。

    这个哲人笑了笑，说：第二个筛子，你确认这个消息是善意的吗？那个人想了想，又不是很肯定。

    我们知道，这个世界上恶意消息的传播往往比善意消息的传播广泛得多，负面的新闻大多比正面的新闻要传播得快。

    接着，这个哲人又问了第三个问题：你用第三个筛子过一下，这个消息真的是那么重要吗？这个人想了想，说，好像也不

是太重要。