孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有精，
其精甚真，其中有信，
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此
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惚兮恍兮，其中有象；
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自今及古，其名不去，以阅众甫。
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