7、意志系统的架构解析

意志系统的架构解析

一、思想现象的研究者

在现代语境中，伊曼努尔·康德是思想现象的主要研究者。在他的共同研究者中，乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔和亚瑟·叔本华的贡献尤为突出。在阅读叔本华的作品时，我们应忽略他与黑格尔作品之间的差异。这些差异就像如今学术界和研究人员之间的争论一样，并不会削弱他们作品的质量和重要性。实际上，这些观点和立场的差异为现代计算机科学家提供了更多的概念去思考，从而能投入更多的研究时间。

二、意志的本质

意志是推动宇宙中所有生物生命的原始力量，是“第一推动者”，或者如叔本华所说的形而上学的先验存在。这个概念只能通过思辨哲学和临床观察来探讨。剖析和分析它的主要工具是黑格尔/亚里士多德逻辑，这是理念与概念之间的联系。正是逻辑使得我们能够识别与主体和客体最接近和最遥远的架构细节。

三、物自体（Das Ding an Sich）

意志就是康德所说的物自体，是一个独立的普遍存在。要知道，所有生物都有意志。勒内·笛卡尔认为意志遍布动物和人类的整个身体。而叔本华甚至断言，就连石头也有意志。石头的“意志”体现在通过其各种物理特性和运动属性来展现其本质，比如坚硬、静止不动等，因为石头“全是意志”，它没有其他的系统。

我们必须认真考虑寻找意志的历史方面，因为这对于理解意志是相关且适用的。法国大革命前夕学术界发生的重大变化，将物理（经验的、可触摸的、可观察的）科学与形而上学（不可观察的，需要深入沉思的）科学分离开来。这导致研究科学家们通过解剖和尸检来在生物体内寻找意志。叔本华对这些努力感到极其愤怒和恐惧。从他对许多即将被“牺牲”的动物表示厌恶的言论中可以清楚地看出，在1815年，许多研究人员正在解剖活体动物以“寻找