7、杜伊威尔德哲学视角下的思想根基与信息系统理解

杜伊威尔德哲学视角下的思想根基与信息系统理解

在哲学的探索历程中，杜伊威尔德提出，哲学问题源于未能承认其“宗教”根源。他认为理论思想受宗教性质的预设驱动，其批判主要有两种方式。

第一种批判方式指出，我们对绝对起源的宗教立场会影响我们前理论性地选择阿基米德参考点，以此来反思所经历的多样性。不过，这种方式因依赖特定的哲学角色观而受到批评。第二种批判方式则不做此类假设，他主张人类自我会前理论性地选择如何将理论思考与思考对象进行综合，而这种选择的本质是宗教性的，尤其受“根基动机”的支配。

1. 宗教思想的根基动机

杜伊威尔德在对西方思想的研究中发现，有四种宗教“根基动机”充当着人类社会的“精神驱动力”和核心动力。

1.1 根基动机的定义与影响

根基动机是人类内心深处的“动力或精神”，它会在我们心中产生超理论的预设，涉及对现实本质（包括理论思考本身）的看法，并影响我们获取知识和解决问题的方式。它涵盖并决定了一个反思性社会所发展出的所有哲学分支，如本体论、认识论、人类学、方法论和哲学伦理学等。它不仅给特定时期的文化、科学和社会结构留下深刻印记，还深刻决定着一个人的世界观。若社会中缺乏这种能为历史发展指明清晰方向的主导文化力量，文化根基就会面临真正的危机，且这种危机常伴随着精神上的无根状态。

1.2 四种根基动机

杜伊威尔德深入探讨了过去2500年来推动西方思想发展的四种根基动机：
- 形式 - 质料根基动机（FMGM） ：该动机预设所有的存在、发生（活动、行为）、认知以及善恶都可以用形式和质料来解释。它起源于早期希腊自然宗教（将无形的、循环的生命之流和盲目的