哲学在信息系统中的应用与探索
1. 哲学在信息系统中的应用现状
哲学在信息系统领域的应用已有 50 年历史。从 20 世纪 50 年代起,人工智能就借鉴哲学来探讨计算机是否能思考的问题,通过提出关于思考和计算机本质的哲学问题。不过,计算机的本质只是所探讨的五个领域之一,其他领域提出的问题远远超出了这一有限的人工智能问题。
有四项尝试广泛地将哲学应用于信息系统以构建理解框架。例如《信息系统的哲学方面》(Winder, Probert, & Beeson, 1997),其中包含许多不同思想家试图更广泛地将哲学应用于信息系统的有用论文,但难以从中获得整体图景。
Mingers 和 Willcocks(2004)的《信息系统的社会理论与哲学》则更具连贯性。每一章都阐述了与信息系统相关的特定哲学立场,作者均为该领域公认的专家,涵盖了社会理论与哲学、功能主义与新功能主义、胡塞尔和海德格尔的现象学、解释学、阿多诺的批判理论、哈贝马斯的批判理论、福柯的权力/知识概念、结构化理论、技术的社会塑造、批判实在论、复杂性与信息系统等方面。然而,该书遗漏了许多哲学家,如布迪厄、卢曼、梅洛 - 庞蒂和马图拉纳,早期(前康德)思想几乎完全缺失,且未能展示这些哲学方法如何协同帮助我们理解信息系统的全貌,整体上有淡化本体论的倾向。
Midgley(2000)尝试展示过程哲学如何帮助我们理解“系统干预”,虽未专门针对信息系统,但信息系统的开发和应用可从这一视角理解,它更具系统性,也尝试构建 FFU,但并非针对信息系统。Winograd 和 Flores(1986)基于海德格尔试图构建一个连贯的哲学 FFU,其论证总体上连贯且有说服力,作品已成为经典并被广泛引用,但也存在一些批评。
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