无题

上帝,啊,慈祥的主！
当他们在猜测您设计宇宙的奥秘时，
我想冒昧地问一句:您创生人类的目的?
我在日夜思考着,
我茫然站立于这被称为世界的地球,
只是无垠的宇宙中
一颗细微的尘土，
那么您赋予了思想的人类，
在您创世的终极目标中，
可占重中之重的一席之地？
人们常常追求永恒，
可时间之箭从不回头，
这被称为悠远历史的五千年，
在光子倏忽而过却说是瞬间！
他们经常梦想永垂不朽，
而你却在窃笑他们贪婪无知！
生与死
谁人堪破？
.....
中国还是有很多良心尚未泯灭有着社会良知的有识之士。然而高度集权的体制强烈扭曲了人性。
不管是精神世界还是物质世间都在官本位主义的统治之下，公民在此毫无能力，只能以自己的堕落作为反抗的弱音,并安慰自己为追求新的自由!
有句话说“越是理解时代的人，越不为时代所理解！”
我觉得很有道理，甚至应该加上“越是理解时代的人，越不为时代所容纳！”
我想到了屈原。他不就是在“众人皆醉我独醒”的悲哀中跳进汨罗河去追寻他的理想了吗？
还有当代的诗人海子，“这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡，不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村”，就这样他安静地躺在火车的轨道上，升华了自己的灵魂！
他们之间相隔千年，可是却有着必然的相同点:他们都是才华横溢的诗人，他们都是有良心的知识分子，他们都追寻至真至善，他们都对国家和同胞怀着炽热的爱，还有他们都热爱生命礼赞生命，然于他们都不得不选择同样死。也许他们已经深谙了庄子关于生与死的哲学吧...
每每读到或者忆起这样的历史，稍有社会良知的人谁不会心情沉重？
他们的价值在他们有生之年都显得那么渺茫，那么无足轻重，甚至他们死的时候也没有多少个人为他们留几滴眼泪，但我深信，他们虽然不属于他们那个时代，但却属于他们未来的世世代代...
一直很喜欢文学、哲学和美学这样的社会科学，因为我知道它们都在思考生和死的意义，都在对人，每个自由的个体，倾注了终极关怀！
然而我却不能沉溺于此，因为我还没有屈原和海子的才华和崇高，虽然我也热爱庄子，但却始终还是没有理解生与死的本质...所以我只好选择那种纯粹的没有政治危险的自然科学，并以此混口饭吃...
一直很讨厌很抗拒那种满口仁义道德和民族大义背地里却全是男盗女娼心胸狭隘的虚伪文人和政客...（如果不尊重每个自由的个体，何来伟大的民族？）
他们不能容纳有社会良知的批评家.但我却清楚，不管批评家的意见多偏激甚至也许有些是错误的，难道就可以凭此说他们不爱国说他们可耻吗？肯出言批评这个国家的人才是最爱国的啊！想想闻一多，他写《死水》，难道他真的希望中国永远像《死水》吗？
他不是还“赞美如花的祖国”么？我想侨居在外的同胞（特别是最近在所罗门半岛的）一定很理解艾青的名句：“为什么我的眼中长含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”试问那个人不喜欢不想自己的国家自由而强大？

                                                   Narci，2006.4.25