吴伯凡-认知方法论-区分表征与实在

    学习了这节其实感觉挺震惊的，如果我们自己都不能相信自己，那我们该相信什么呢？这是一个未知。我们的身体其实是一个幻觉专家，他是处理信息的一个媒介，或称为一个节点，他是会欺骗我们的。我们常说自欺欺人，其实我们能直观感受到的只是欺骗了别人，却不知道欺骗了自己。我们对自己所拥有的东西总是不以为然，感受不到其存在。正如同我们生下来就可以呼吸空气，能有几人能真正的感受到它的存在。如果我们感受不到其存在，又怎能意识到是否出现了问题？同理，对于我们的身体来说也是这样的。

    在哲学上把这种现象成为表征与实在。古时候打仗的人，由于战火而失去胳膊和腿的，其实他们还能真切的感受疼痛，产生的幻觉好像自己还没有失去身体器官。我们的大脑是一个处理信息的机制，既然是处理信息的，就可能出现噪音而且是很大概率的，就像在信道上所说的信噪比很低。那些胳膊和大腿就是实在，疼痛的感觉就是表征。我们的大脑只能感受到表征，而不能感受到实在，不能感受到身体各部分器官之间的关系。

    在我的印象里，我的一个哥哥其实很高大，小时候感觉就像是一个超人，能为我解决任何问题。今年回家见到他，我感受到了一种震惊，好像他远没有印象里的那么高大，甚至还没有我高，知道的东西甚至没我多。震惊是应为我一直以为自己还是以前的我，殊不知自己已经悄然间长成了一个顶天立地的男子汉，有自己的认知和见解。就是哲学上所说的今日之我已非昨日之我，相对于以前的自己，已经经过了很多年的知识迭代，身体也比以前长高了，长壮了。

     真的是有种感觉，认知总在悄然间的发生变化。我们的不以为然，感受不到，甚至是别人眼中难以企及的，真的是要让自己变得更好，才能适应社会，说不定，哪一天我们自己也悄无声息的被社会所淘汰。