崇尚生活本身

写的也是没有把握的 意义在众口之中区分才能得到真正阐释

对于小说非文即理 文章写之前先拟好文章的大纲 这是很多的人的行文之道<wbr>现在也很多拿西方的文学理论探索实践之作<wbr>其中最怕的就是文章急于表达作家的贯穿的思想<wbr>怕作家想要说的思想得不到社会范畴广的证实（<wbr>这种证实也是难的暂不说） 怕太功于结构而少于艺术性 至于什么是艺术性暂不商榷 我把这种艺术性理解为生活原貌-社会个体的真实生活 生活本身就是艺术 生活是挖掘的资材的唯一 读者从作品中找生活 有点本末倒置 意识流小说或新小说的客观化在这里是值得提倡的 生活就是生活它有它自己的完完全全的呈现就行了 应了曹雪芹的</wbr></wbr></wbr></wbr>不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者 而生活是少故事性的 生活有其偶然性 这就是生活 不要象曹雪芹警告的胡牵乱扯，忽离忽遇 那样就真正宿命了更象是作家笔下的操纵<wbr>生活中的人物茫然性不确定性<wbr>真真让人物自己在说话在思考在行动做到这点很很难 <wbr>人物不是想而之的作家认为的他们该有什么样的语言什么样的思想什<wbr>么样的行动<wbr>写者是对他笔下的人物想而之就是对社会现实中的那些人物的不尊重<wbr> 作家笔下的人物言思行代表不了真实中的人物至于曹雪芹批评的</wbr></wbr></wbr></wbr></wbr></wbr><wbr>不近情理</wbr>的情节逻辑就更不要去说了我崇尚生活 我在现实中看到的小人物接触到的他们很难在电视剧里找到他们的影<wbr>子 不去羡慕电视剧里的 </wbr>