未经审视的概念不值得一提:一个多维度的哲学探究

未经审视的概念不值得一提:一个多维度的哲学探究

一、引言:概念审视的必要性与价值

在哲学的长河中,概念始终是思想的基石,是人类认识世界、表达思想的基本工具。然而,概念并非天生完美无缺,它们可能模糊不清、含混歧义,甚至带有潜在的偏见和误导性。因此,对概念进行审视成为哲学思考的核心任务之一。“未经审视的概念不值得一提” 这一命题,虽然并非直接源自某位经典哲学家的名言,却与苏格拉底 “未经审视的生活不值得过” 的思想有着内在的一致性和传承性。苏格拉底强调通过不断的自我审视和质疑,人们才能达到真正的理解和智慧,而将这一理念延伸至概念领域,我们可以得出:只有经过批判性审视的概念,才能成为可靠的知识基础和有效的思维工具。

本文旨在从多维度探讨 “未经审视的概念不值得一提” 这一命题的理论意义与实践价值。在当今信息爆炸的时代,各种新概念、术语层出不穷,而社交媒体和网络平台的普及更使得这些概念以极快的速度传播和应用。然而,许多概念在未经充分审视的情况下被广泛使用,导致了理解的混乱、交流的障碍以及决策的偏差。因此,探讨概念审视的必要性、方法及其在不同领域的应用,不仅具有理论意义,更具有紧迫的现实意义(1)

本文将首先从哲学传统中追溯概念审视的思想根源,分析其在认识论和逻辑学中的理论基础;其次,探讨概念审视的方法论,包括概念分析、逻辑批判和实践检验等;再次,考察概念审视在不同学科领域的具体应用,如科学研究、伦理学、教育学等;最后,结合当代社会的特点,分析概念审视在信息时代的重要性和挑战。通过这一全面的探讨,我们将深入理解 “未经审视的概念不值得一提” 这一命题的丰富内涵和深远意义。

二、概念审视的哲学基础与理论意义

2.1 概念在哲学中的核心地位

概念作为思维的基本单位,在哲学体系中占据着核心地位。从古希腊哲学开始,哲学家们就将概念视为把握事物本质、构建知识体系的关键工具。柏拉图的 “理念论” 认为,概念是对事物本质的抽象把握,是超越具体事物的永恒存在;亚里士多德则强调概念的形成源于对具体事物的归纳和抽象,是认识事物本质的重要途径(8)。在现代哲学中,概念的地位更加凸显,分析哲学家们甚至将哲学的任务归结为对概念的分析和澄清(26)

概念不仅是思维的基本单位,也是语言表达和知识传播的基础。概念的清晰性和准确性直接影响着思想的表达和理解。正如德国哲学家黑格尔所指出的,概念是思维的本质,是内蕴于事物本身之中的东西,事物之所以是事物,即由于其中包含概念,因此把握一个对象,即意识着这个对象的概念(12)。这一观点揭示了概念与事物本质的内在联系,强调了正确把握概念对于认识世界的重要性。

在当代哲学中,概念的地位和作用得到了更深入的探讨。认识论研究知识的性质、起源和范围,而概念作为知识的基本构成要素,成为认识论研究的重要对象(8)。语言哲学则关注概念与语言的关系,探讨概念如何通过语言表达和理解。现象学和存在主义则从人的存在出发,分析概念在构建意义世界中的作用。总之,概念在哲学的各个分支中都占据着不可或缺的地位,是哲学思考的基础和核心(15)

2.2 苏格拉底的审视精神与概念审视

“未经审视的概念不值得一提” 这一命题与苏格拉底的哲学思想有着密切的联系。苏格拉底著名的 “未经审视的生活不值得过” 的宣言,不仅表达了对自我认识和反思的重视,也为概念审视提供了思想基础。苏格拉底通过对话和诘问的方式,不断审视人们使用的概念和观念,揭示其中的矛盾和不足,促使人们达到更清晰、更准确的理解。这种 “苏格拉底方法” 强调通过不断的提问和反思,揭示概念的本质和内涵,避免使用模糊不清或未经检验的概念。

苏格拉底的审视精神体现在他对 “美德”、“正义”、“勇敢” 等概念的不断追问中。他不满足于表面的定义和常识性的理解,而是通过深入的对话和分析,揭示概念的深层含义和内在矛盾。例如,在与欧绪弗洛讨论 “虔敬” 的概念时,苏格拉底不断追问虔敬的本质是什么,是神所喜爱的东西,还是因为其本身的性质而被神所喜爱(5)。通过这种方式,苏格拉底促使人们对自己使用的概念进行深入的反思和审视,避免使用未经检验的概念。

苏格拉底的审视精神对后世哲学产生了深远的影响。柏拉图继承和发展了苏格拉底的方法,通过对话和辩证法深入探讨各种概念的本质和内涵。亚里士多德则进一步系统化了概念分析的方法,提出了定义、分类、划分等逻辑工具,为概念的审视提供了理论基础。可以说,苏格拉底开创的审视传统,成为西方哲学的重要特征之一,也是 “未经审视的概念不值得一提” 这一命题的思想源头(2)

2.3 概念审视在认识论中的理论意义

概念审视在认识论中具有重要的理论意义。认识论研究知识的性质、来源和范围,而概念作为知识的基本构成要素,其清晰性和准确性直接影响着知识的可靠性和有效性。概念审视通过揭示概念的内涵和外延,分析概念的逻辑结构和关系,检验概念的一致性和适用性,从而为知识的构建和评价提供基础(8)

在认识论中,概念审视与知识的基础和结构密切相关。基础主义认为,知识体系建立在一些基本的、不可置疑的信念之上,这些基本信念构成了知识的基础(29)。概念审视有助于识别和检验这些基础概念的可靠性和有效性,确保知识体系的稳固。融贯主义则强调知识体系的整体性和连贯性,认为概念的意义和价值在于其与整个知识体系的一致性和协调性(8)。概念审视通过分析概念之间的关系和相互支持,促进知识体系的融贯和完善。

概念审视也是应对怀疑论挑战的重要手段。怀疑论质疑我们能否真正知道任何事情,而概念审视则通过提供清晰、准确的概念,为知识的构建和辩护提供基础(29)。例如,笛卡尔通过 “我思故我在” 的命题,试图为知识找到一个不可置疑的基础,这一过程本身就是对 “我思”、“存在” 等概念的深入审视。通过概念审视,我们可以更清楚地理解知识的本质和范围,回应怀疑论的挑战(37)

此外,概念审视也有助于解决认识论中的 “所予神话” 问题。塞拉斯等哲学家批判了传统经验主义将感觉经验视为直接给予的知识基础的观点,强调概念在经验中的构成作用(19)。概念审视通过分析概念在经验构成中的作用,揭示经验与概念的内在联系,避免将经验视为纯粹给予的东西。这一理论视角强调了概念审视在理解知识本质和来源中的重要性(23)

2.4 概念审视与真理理论的关系

概念审视与真理理论密切相关。不同的真理理论对概念的性质和作用有不同的理解,而概念审视则为真理的追求和评价提供了基础。符合论认为,真理在于认识与对象的符合,而概念作为认识的基本要素,其准确性和适当性直接影响着认识与对象的符合程度(13)。概念审视通过分析概念与对象的关系,检验概念是否准确地反映了对象的本质和特征,从而促进符合论真理的追求。

融贯论真理观则强调真理在于信念之间的一致性和协调性。在这种理论视角下,概念审视的重点在于分析概念之间的逻辑关系和相互支持,确保概念体系的融贯和一致(8)。实用主义真理观认为,真理在于观念的实际效果和有用性,强调概念的实践意义和应用价值(40)。概念审视通过分析概念的实际应用和效果,检验概念是否能够有效指导实践,解决实际问题。

概念审视也与真理的检验和评价密切相关。在科学研究中,概念的清晰性和准确性是科学理论构建和检验的基础。科学理论的发展往往伴随着概念的澄清和修正,如牛顿力学中的 “质量”、“力” 等概念的重新审视和定义,相对论中的 “时间”、“空间” 等概念的深刻变革(59)。在哲学研究中,概念审视同样重要,如康德对 “先天综合判断” 的概念分析,为哲学的发展开辟了新的方向(20)

总之,概念审视在真理理论中具有重要的地位和作用。通过对概念的深入审视和分析,我们可以更准确地把握真理的本质和标准,更有效地追求和评价真理。“未经审视的概念不值得一提” 这一命题,正是强调了概念审视对于真理追求的必要性和重要性(13)

三、概念审视的方法论探讨

3.1 概念分析的传统方法

概念分析是概念审视的基本方法,其目的是通过对概念的内涵和外延进行系统的分析,揭示概念的本质和结构。传统的概念分析方法主要包括定义、分类、划分等逻辑技术,这些方法源自亚里士多德的逻辑学,经过长期的发展和完善,成为概念审视的重要工具(12)

定义是概念分析的核心方法,它通过揭示概念的本质属性来明确概念的内涵。传统的定义方法是 “属加种差”,即首先确定概念所属的属,然后找出该概念与同一属中其他种的区别(12)。例如,将 “人” 定义为 “理性的动物”,其中 “动物” 是属,“理性的” 是种差。这种定义方法有助于明确概念的本质特征,避免概念的模糊和歧义。然而,这种方法也有其局限性,如对于最基本的概念(如哲学中的 “存在”、“实体” 等)难以找到适当的属和种差,某些概念(如家族相似概念)难以用明确的本质属性来定义(26)

分类和划分是概念分析的另外两种重要方法。分类是根据概念的共同特征将其归为不同的类别,而划分则是将一个概念的外延分为若干个子类(12)。这两种方法有助于明确概念的外延和概念之间的关系,促进概念体系的系统化和条理化。例如,亚里士多德将实体分为第一实体和第二实体,将范畴分为实体、数量、性质、关系等十个类别,这些分类和划分对后世哲学产生了深远影响(8)

在现代哲学中,概念分析的方法得到了进一步的发展和完善。分析哲学家如摩尔、罗素、维特根斯坦等,强调通过语言分析来澄清概念的意义和用法(26)。摩尔的 “概念分析” 方法强调对概念的意义进行精确的分析和描述,避免混淆和歧义。罗素的 “逻辑分析” 方法则强调通过逻辑形式的分析来揭示概念的本质和结构。维特根斯坦的 “语言游戏” 理论则强调概念的意义在于其在语言实践中的用法,促使人们从动态的、实践的角度审视概念(26)

3.2 逻辑分析与概念批判

逻辑分析是概念审视的重要工具,它通过分析概念的逻辑结构和关系,检验概念的一致性和有效性。逻辑分析主要包括命题逻辑、谓词逻辑、模态逻辑等形式工具,这些工具可以帮助我们更精确地分析概念的逻辑特征和关系(8)

在概念审视中,逻辑分析主要关注以下几个方面:首先,概念的明确性和清晰性,即概念是否有明确的内涵和外延,是否存在歧义或模糊;其次,概念的一致性和无矛盾性,即概念本身是否自相矛盾,是否与其他相关概念存在逻辑冲突;再次,概念的充足性和适当性,即概念是否能够充分表达其所指称的对象的本质和特征;最后,概念的有效性和实用性,即概念是否能够有效指导实践,解决实际问题(13)

逻辑分析的一个重要应用是概念批判。概念批判通过揭示概念中存在的逻辑问题和缺陷,促进概念的修正和完善。例如,康德对传统形而上学概念的批判,揭示了 “上帝”、“灵魂”、“自由” 等概念在理论理性范围内的局限性,为哲学的发展开辟了新的方向(20)。马克思对资本主义经济概念的批判,揭示了 “商品”、“价值”、“资本” 等概念的历史性和阶级性,促进了政治经济学的革命性变革。

概念批判也包括对概念预设和前提的反思。许多概念隐含着特定的理论预设和前提,这些预设和前提可能未被明确表达或检验。概念批判通过揭示和检验这些预设和前提,促进概念的深化和拓展。例如,福柯对 “疯癫”、“惩罚”、“性” 等概念的历史批判,揭示了这些概念背后的权力关系和话语实践,拓展了对这些概念的理解。

总之,逻辑分析和概念批判是概念审视的重要方法,它们通过揭示概念的逻辑结构和关系,检验概念的一致性和有效性,促进概念的修正和完善。这些方法不仅有助于提高概念的清晰性和准确性,也有助于推动理论的发展和创新(13)

3.3 概念的历史维度与社会文化语境审视

概念的历史维度与社会文化语境审视是概念审视的重要方面。概念不是静态的、永恒不变的,而是在特定的历史条件和社会文化语境中形成和发展的。因此,对概念的审视必须考虑其历史演变和社会文化背景。

概念的历史维度审视关注概念的起源、演变和发展过程。通过考察概念在不同历史时期的使用和理解,我们可以更全面地把握概念的意义和价值。例如,“自由” 这一概念在古希腊、中世纪、近代和现代有着不同的内涵和外延,反映了不同历史时期人们对自由的不同理解和追求。同样,“民主”、“平等”、“正义” 等概念也经历了复杂的历史演变,其意义和价值在不同的历史语境中不断丰富和拓展。概念的历史维度审视有助于我们理解概念的历史性和时代性,避免将概念抽象化、绝对化。

社会文化语境审视则关注概念在特定社会文化背景中的形成和应用。不同的社会文化背景会影响人们对概念的理解和使用,赋予概念不同的意义和价值。例如,“个人主义” 在西方文化和东方文化中有着不同的理解和评价,反映了不同文化传统对个人与社会关系的不同理解。同样,“人权”、“发展”、“可持续性” 等概念在不同的文化语境中也可能有不同的解释和应用。社会文化语境审视有助于我们理解概念的文化多样性和特殊性,避免将概念简单化、普遍化。

概念的历史维度与社会文化语境审视也包括对概念的意识形态分析。许多概念隐含着特定的意识形态倾向和价值立场,反映了特定社会群体的利益和诉求。通过对概念的意识形态分析,我们可以揭示概念背后的权力关系和价值取向,促进对概念的批判性理解。例如,“市场”、“效率”、“增长” 等经济学概念,在不同的意识形态语境中可能有不同的解释和应用,反映了不同的经济和政治立场。

总之,概念的历史维度与社会文化语境审视是概念审视的重要方面,它们通过考察概念的历史演变和社会文化背景,揭示概念的历史性、文化性和意识形态性,促进对概念的全面理解和批判性把握。这种审视方法有助于我们避免将概念抽象化、绝对化,而是将其置于具体的历史和文化语境中进行理解和评价。

3.4 实用主义视角下的概念审视

实用主义视角为概念审视提供了独特的理论框架和方法。实用主义强调概念的实践意义和应用价值,认为概念的意义在于其实际效果和应用后果。在实用主义看来,概念不是抽象的、静态的思维形式,而是指导行动、解决问题的工具(40)

实用主义的创始人皮尔士提出了著名的 “实用主义准则”:“考虑一下我们认为我们概念的对象具有一些什么样的效果,这些效果具有一些可以想象的实际意义。这样一来,我们关于这些效果的概念就是我们关于这个对象的概念的全部。”(40)这一准则强调了概念的实际效果和应用价值,为概念审视提供了实用主义的方法。根据这一准则,概念审视的重点在于分析概念的实际应用和效果,检验概念是否能够有效指导实践,解决实际问题。

詹姆斯进一步发展了皮尔士的实用主义思想,强调概念的有用性和实效性。詹姆斯认为,概念的意义和价值在于其对人类经验的解释力和指导力,一个概念是否有意义、是否为真,取决于其是否能够带来实际的效果和利益(41)。在詹姆斯看来,概念是我们应对环境、解决问题的工具,其价值在于其实际应用中的有效性和实用性。因此,概念审视的关键在于检验概念的实际效果和应用价值,而非抽象的理论一致性(41)

杜威的工具主义进一步深化了实用主义的概念审视方法。杜威认为,概念是探究过程中的工具,其意义和价值在于其在解决问题过程中的作用和效果(49)。概念不是固定不变的,而是随着探究的深入不断发展和完善的。杜威强调,概念的形成和应用必须与具体的情境和问题相联系,不能脱离实际应用的背景进行抽象的分析。因此,概念审视需要将概念置于具体的探究过程和实践情境中进行考察,分析其在解决问题中的作用和效果(49)

实用主义视角下的概念审视具有以下几个特点:首先,强调概念的实践意义和应用价值,将概念视为解决问题的工具;其次,强调概念的动态性和发展性,认为概念随着实践的深入而不断发展和完善;再次,强调概念的情境性和具体性,认为概念的意义和价值必须在具体的情境中理解和评价;最后,强调概念的多元性和开放性,认为不同的概念体系可以并存,各自在特定的领域和情境中发挥作用(45)

总之,实用主义视角为概念审视提供了一种注重实践、强调应用、关注效果的方法,这种方法有助于我们从动态的、实践的角度理解和评价概念,避免将概念抽象化、绝对化,促进概念的发展和创新(45)

四、概念审视在不同学科领域的应用

4.1 科学研究中的概念审视

科学研究中的概念审视具有重要的理论和实践意义。科学理论的构建和发展离不开清晰、准确的概念,而概念审视则为科学概念的形成和应用提供了基础。在科学研究中,概念审视主要体现在以下几个方面:科学概念的形成和定义、科学理论的构建和检验、科学范式的转换和创新(52)

在科学概念的形成和定义方面,概念审视有助于确保科学概念的明确性和准确性。科学概念是科学理论的基本构成要素,其清晰性和准确性直接影响着科学理论的可靠性和有效性。科学研究中的概念审视通常包括对概念的操作定义、测量方法、适用范围等方面的分析和检验(54)。例如,在物理学中,“质量”、“能量”、“力” 等基本概念的定义和测量方法经历了长期的审视和完善,从牛顿力学到相对论和量子力学,这些概念的内涵和外延不断发展和深化(59)

在科学理论的构建和检验方面,概念审视有助于确保科学理论的逻辑一致性和经验适当性。科学理论是由一系列概念和命题构成的逻辑体系,其内部一致性和外部适用性是科学理论评价的重要标准。概念审视通过分析科学理论中概念的定义、假设、推理等方面,检验理论的逻辑一致性和经验适当性(54)。例如,在生物学中,“物种”、“进化”、“适应” 等概念的审视和澄清,对于进化论的构建和发展具有重要意义;在心理学中,“智力”、“人格”、“意识” 等概念的审视和操作化,对于心理学理论的构建和检验至关重要(54)

在科学范式的转换和创新方面,概念审视有助于促进科学革命和理论创新。科学发展的历史表明,科学革命往往伴随着基本概念的重新审视和定义。当现有科学范式无法解释新的经验事实时,科学家们往往需要重新审视和修正基本概念,甚至创造新的概念,以构建新的科学范式(59)。例如,爱因斯坦通过重新审视 “时间”、“空间”、“同时性” 等基本概念,创立了相对论,实现了物理学的革命;量子力学的发展则通过重新审视 “粒子”、“波动”、“测量” 等概念,深刻改变了人们对微观世界的理解(59)

总之,科学研究中的概念审视是科学理论构建和发展的基础,它通过确保科学概念的明确性和准确性,促进科学理论的逻辑一致性和经验适当性,推动科学范式的转换和创新,为科学的进步和发展提供了重要支持(54)

4.2 伦理学中的概念审视

伦理学中的概念审视具有重要的理论和实践意义。伦理学研究道德现象和道德问题,而道德概念是伦理学研究的基本工具。伦理学中的概念审视主要体现在以下几个方面:道德概念的定义和分析、道德判断的逻辑结构、道德原则的论证和辩护(6)

在道德概念的定义和分析方面,概念审视有助于澄清道德概念的内涵和外延。伦理学中的许多概念,如 “善”、“恶”、“正义”、“责任”、“权利” 等,具有丰富而复杂的内涵,不同的伦理学派别对这些概念往往有不同的理解和解释。概念审视通过分析道德概念的定义、用法和意义,揭示其内在结构和逻辑关系,促进对道德概念的清晰理解和准确应用(6)。例如,功利主义将 “善” 定义为 “最大多数人的最大幸福”,义务论则强调 “善” 与道德法则的一致性,德性伦理学则关注 “善” 与美德的关系。通过对这些不同定义的审视和分析,我们可以更全面地理解 “善” 这一概念的丰富内涵和多元价值(6)

在道德判断的逻辑结构方面,概念审视有助于揭示道德判断的逻辑特征和推理规则。道德判断是伦理学研究的重要内容,它通常涉及价值判断、义务判断和德性判断等不同类型。概念审视通过分析道德判断的逻辑结构和推理规则,揭示道德判断的普遍性、必然性和实践性特征(6)。例如,康德的义务论强调道德判断的普遍性和必然性,认为道德法则必须能够普遍适用于所有理性存在者;而情境伦理学则强调道德判断的情境性和特殊性,认为道德判断必须考虑具体的情境和条件。通过对这些不同观点的审视和分析,我们可以更深入地理解道德判断的逻辑特征和实践意义(6)

在道德原则的论证和辩护方面,概念审视有助于检验道德原则的合理性和有效性。道德原则是伦理学理论的核心,它为道德行为提供指导和评价标准。概念审视通过分析道德原则的论证结构、前提假设和实践后果,检验道德原则的合理性和有效性(6)。例如,功利主义的 “最大幸福原则”、义务论的 “绝对命令”、契约论的 “公平原则” 等,都需要通过概念审视来检验其合理性和有效性。通过对这些原则的审视和分析,我们可以更全面地理解不同伦理学理论的优势和局限,促进伦理学理论的发展和创新(6)

总之,伦理学中的概念审视是伦理学理论构建和发展的基础,它通过澄清道德概念的内涵和外延,揭示道德判断的逻辑特征和推理规则,检验道德原则的合理性和有效性,为伦理学的理论研究和实践应用提供了重要支持(6)

4.3 教育学中的概念审视

教育学中的概念审视具有重要的理论和实践意义。教育学研究教育现象和教育问题,而教育概念是教育学研究的基本工具。教育学中的概念审视主要体现在以下几个方面:教育概念的定义和分析、教育理论的构建和检验、教育实践的指导和评价(49)

在教育概念的定义和分析方面,概念审视有助于澄清教育概念的内涵和外延。教育学中的许多概念,如 “教育”、“学习”、“教学”、“发展”、“素质” 等,具有丰富而复杂的内涵,不同的教育理论对这些概念往往有不同的理解和解释。概念审视通过分析教育概念的定义、用法和意义,揭示其内在结构和逻辑关系,促进对教育概念的清晰理解和准确应用(49)。例如,不同的教育理论对 “教育” 这一概念有不同的定义:有的强调教育的社会功能,有的强调教育的个体发展功能,有的强调教育的文化传承功能。通过对这些不同定义的审视和分析,我们可以更全面地理解 “教育” 这一概念的丰富内涵和多元价值(49)

在教育理论的构建和检验方面,概念审视有助于确保教育理论的逻辑一致性和实践适用性。教育理论是由一系列教育概念和命题构成的逻辑体系,其内部一致性和外部适用性是教育理论评价的重要标准。概念审视通过分析教育理论中概念的定义、假设、推理等方面,检验理论的逻辑一致性和实践适用性(49)。例如,杜威的实用主义教育理论强调 “教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学” 等概念,这些概念的形成和应用必须置于具体的教育情境和实践中进行审视和检验。通过对这些概念的审视和分析,我们可以更深入地理解实用主义教育理论的内涵和价值,促进教育理论的发展和创新(49)

在教育实践的指导和评价方面,概念审视有助于提高教育实践的科学性和有效性。教育实践是教育理论的应用和检验,而教育概念是指导教育实践的重要工具。概念审视通过分析教育实践中使用的概念的准确性和适用性,检验教育实践的科学性和有效性(49)。例如,在课程设计中,“课程目标”、“课程内容”、“课程实施”、“课程评价” 等概念的清晰理解和准确应用,对于提高课程设计的质量和效果至关重要;在教学实践中,“教学目标”、“教学方法”、“教学策略”、“教学评价” 等概念的清晰理解和准确应用,对于提高教学质量和效果具有重要意义(49)

总之,教育学中的概念审视是教育学理论构建和实践应用的基础,它通过澄清教育概念的内涵和外延,确保教育理论的逻辑一致性和实践适用性,提高教育实践的科学性和有效性,为教育学的理论研究和实践应用提供了重要支持(49)

4.4 跨学科研究中的概念审视

跨学科研究中的概念审视具有特殊的重要性和挑战性。跨学科研究涉及多个学科领域的知识和方法,而不同学科对同一概念往往有不同的理解和应用。概念审视在跨学科研究中主要体现在以下几个方面:概念的跨学科比较和整合、概念的翻译和转换、概念的创新和发展。

在概念的跨学科比较和整合方面,概念审视有助于揭示不同学科对同一概念的不同理解和应用,促进概念的跨学科比较和整合。不同学科由于研究对象、研究方法和理论框架的不同,对同一概念往往有不同的定义和应用。例如,“系统” 这一概念在物理学、生物学、社会学、管理学等不同学科中有不同的内涵和外延;“信息” 这一概念在信息论、计算机科学、传播学、教育学等不同学科中也有不同的理解和应用。通过对这些不同理解和应用的审视和分析,我们可以更全面地把握概念的丰富内涵和多元价值,促进概念的跨学科比较和整合。

在概念的翻译和转换方面,概念审视有助于促进不同学科之间的概念交流和转换。跨学科研究需要不同学科之间的有效沟通和合作,而概念的翻译和转换是这一过程的关键。概念审视通过分析不同学科概念的内涵和外延,揭示概念之间的异同和联系,促进概念的翻译和转换。例如,在认知科学这一跨学科领域,心理学、计算机科学、语言学、神经科学等不同学科的概念需要进行有效的翻译和转换,才能实现跨学科的合作和创新。通过对这些概念的审视和分析,我们可以更准确地把握不同学科概念的内涵和外延,促进概念的跨学科交流和转换。

在概念的创新和发展方面,概念审视有助于促进跨学科研究中的概念创新和发展。跨学科研究往往能够产生新的概念和理论,这些新概念和理论是跨学科研究的重要成果。概念审视通过分析现有概念的局限性和不足,揭示新的研究问题和方向,促进概念的创新和发展。例如,“可持续发展” 这一概念的提出和发展,是环境科学、经济学、社会学等多学科交叉融合的结果;“全球化” 这一概念的形成和演变,涉及经济学、政治学、文化学、传播学等多个学科的视角和方法。通过对这些新概念的审视和分析,我们可以更深入地理解其内涵和外延,促进概念的创新和发展。

总之,跨学科研究中的概念审视是跨学科研究的基础,它通过促进概念的跨学科比较和整合,促进概念的翻译和转换,促进概念的创新和发展,为跨学科研究的理论构建和实践应用提供了重要支持。

五、概念审视的现代挑战与应对

5.1 后现代主义对概念确定性的挑战

后现代主义对概念确定性的挑战是当代概念审视面临的重要理论挑战。后现代主义思潮质疑传统哲学对概念确定性、普遍性和客观性的追求,强调概念的历史性、文化性和相对性。后现代主义对概念确定性的挑战主要体现在以下几个方面:概念的语言建构性、概念的权力属性、概念的多元性和开放性。

首先,后现代主义强调概念的语言建构性,认为概念不是对客观世界的直接反映,而是语言和话语的建构物。福柯的话语理论认为,概念是在特定的话语实践中形成和发展的,不同的话语体系产生不同的概念和知识。德里达的解构主义则强调语言的多义性和延异性,认为概念的意义不是固定不变的,而是在语言的差异和延宕中不断生成和变化的。这些观点挑战了传统哲学对概念确定性和稳定性的追求,强调概念的语言建构性和意义的开放性。

其次,后现代主义强调概念的权力属性,认为概念与权力关系密切相关,反映了特定社会群体的利益和诉求。福柯的权力话语理论认为,概念的形成和应用受到权力关系的影响和制约,不同的权力主体通过控制概念的定义和应用来维护自身的利益和地位。例如,“疯癫”、“犯罪”、“疾病” 等概念的定义和应用,往往反映了特定社会的权力结构和价值取向。这些观点挑战了传统哲学对概念普遍性和客观性的追求,强调概念的权力属性和意识形态功能。

再次,后现代主义强调概念的多元性和开放性,认为不同的文化传统、理论视角和生活世界会产生不同的概念体系,这些概念体系之间没有绝对的优劣之分。利奥塔的 “后现代状况” 理论强调知识的多元性和异质性,反对将知识和概念统一在一个宏大叙事之下。罗蒂的后哲学文化则强调概念的历史性和实用性,认为概念是特定历史时期和文化背景下的产物,其价值在于其实际应用中的有效性和实用性。这些观点挑战了传统哲学对概念统一性和普遍性的追求,强调概念的多元性和开放性。

面对后现代主义的挑战,概念审视需要采取一种辩证的态度:一方面,承认概念的历史性、文化性、语言性和权力性,避免将概念抽象化、绝对化;另一方面,坚持概念的相对确定性和客观性,避免陷入相对主义和虚无主义。具体来说,可以采取以下几个方面的应对策略:首先,加强概念的历史维度和社会文化语境审视,将概念置于具体的历史和文化语境中进行理解和评价;其次,加强概念的意识形态分析,揭示概念背后的权力关系和价值取向,促进对概念的批判性理解;再次,加强概念的多元对话和交流,促进不同概念体系之间的对话和交流,增进相互理解和包容;最后,加强概念的实践检验和评价,通过实践检验概念的有效性和实用性,促进概念的发展和完善。

总之,后现代主义对概念确定性的挑战为概念审视提供了新的视角和思路,促使我们更加深入地思考概念的本质、功能和价值,更加全面地理解概念的历史性、文化性、语言性和权力性,从而促进概念审视的理论和实践的发展。

5.2 信息时代概念传播与应用的新特点

信息时代的到来为概念的传播和应用带来了新的特点和挑战。随着互联网、社交媒体和数字技术的发展,概念的生产、传播和应用方式发生了深刻变化。信息时代概念传播与应用的新特点主要体现在以下几个方面:概念传播的快速性和广泛性、概念应用的碎片化和浅表化、概念创新的高频性和多样性(1)

首先,信息时代概念传播的快速性和广泛性是前所未有的。互联网和社交媒体使得概念能够在瞬间传遍全球,超越了传统媒体的时空限制。一个新的概念或术语可以在短时间内获得广泛的传播和应用,如 “元宇宙”、“区块链”、“人工智能” 等概念的快速传播和普及。这种快速传播一方面促进了知识的交流和创新,但另一方面也带来了概念的模糊化和滥用问题。许多概念在传播过程中失去了原有的内涵和边界,被泛化或简化,导致概念的意义和价值被稀释和扭曲(1)

其次,信息时代概念应用的碎片化和浅表化趋势明显。在信息爆炸的环境下,人们的注意力被大量分散,概念的应用往往呈现出碎片化和浅表化的特点。人们更倾向于使用概念的简化版本或流行表述,而忽略概念的深层内涵和复杂关系。例如,“大数据”、“云计算”、“虚拟现实” 等技术概念在应用中往往被简化为流行术语,而其复杂的技术内涵和应用场景则被忽略;“可持续发展”、“生态文明”、“人类命运共同体” 等理念在传播中也往往被简化为口号式的表达,而其丰富的理论内涵和实践要求则被淡化(1)。这种碎片化和浅表化的应用方式,不利于对概念的深入理解和准确应用,也不利于概念的理论发展和实践创新。

再次,信息时代概念创新的高频性和多样性也是前所未有的。数字技术的发展和全球化的深入促进了概念的创新和多样化。新的概念和术语层出不穷,特别是在科技、经济、文化等领域,新概念的产生速度明显加快。例如,“共享经济”、“平台经济”、“零工经济” 等经济概念的创新;“社交媒体”、“网红经济”、“直播带货” 等文化概念的涌现;“数字鸿沟”、“信息茧房”、“算法偏见” 等社会概念的出现。这些新概念反映了时代的变化和发展,但也带来了概念的混乱和冲突问题。不同的概念体系之间可能存在矛盾和冲突,同一概念在不同的语境中可能有不同的理解和应用,这增加了概念审视的复杂性和难度(1)

面对信息时代概念传播与应用的新特点,概念审视需要采取相应的应对策略:首先,加强概念的批判性理解和应用,避免盲目跟风和简单套用,注重概念的深层内涵和复杂关系;其次,加强概念的系统性学习和研究,避免碎片化和浅表化的应用,注重概念的理论背景和实践意义;再次,加强概念的比较和整合,避免概念的混乱和冲突,注重概念的多元对话和交流;最后,加强概念的创新和发展,适应时代的变化和发展,注重概念的时代性和前瞻性(1)

总之,信息时代概念传播与应用的新特点为概念审视带来了新的机遇和挑战,需要我们采取更加积极和有效的应对策略,促进概念的健康传播和有效应用,推动概念的理论发展和实践创新(1)

5.3 人工智能与概念生成的新趋势

人工智能与概念生成的新趋势是当代概念审视面临的重要技术挑战。随着人工智能技术的发展,特别是自然语言处理、机器学习和深度学习等技术的进步,人工智能不仅能够处理和应用现有的概念,还能够生成新的概念和知识。人工智能与概念生成的新趋势主要体现在以下几个方面:概念的自动化生成、概念的跨领域融合、概念的个性化定制(51)

首先,人工智能技术使得概念的自动化生成成为可能。通过机器学习和深度学习技术,人工智能系统可以从大量的数据中自动发现规律、形成概念,并生成新的概念和知识。例如,在科学研究领域,人工智能系统可以通过分析大量的科学文献和实验数据,自动生成新的科学概念和理论假设;在商业领域,人工智能系统可以通过分析消费者行为和市场趋势,自动生成新的商业概念和营销策略;在艺术领域,人工智能系统可以通过学习和模仿人类的艺术创作,生成新的艺术概念和表现形式(51)。这种概念的自动化生成方式,一方面提高了概念生成的效率和速度,但另一方面也带来了概念的可解释性和可靠性问题。人工智能生成的概念往往缺乏明确的定义和逻辑结构,难以被人类理解和应用,这增加了概念审视的难度和复杂性(51)

其次,人工智能技术促进了概念的跨领域融合。人工智能系统可以同时处理多个领域的数据和知识,促进不同领域概念的交叉和融合。例如,在医疗健康领域,人工智能系统可以融合生物学、医学、化学、计算机科学等多个领域的概念和知识,生成新的医疗诊断和治疗方法;在城市规划领域,人工智能系统可以融合地理学、社会学、经济学、环境科学等多个领域的概念和知识,生成新的城市规划和管理方案;在教育领域,人工智能系统可以融合教育学、心理学、认知科学、计算机科学等多个领域的概念和知识,生成新的教育模式和教学方法(51)。这种概念的跨领域融合方式,一方面促进了知识的创新和发展,但另一方面也带来了概念的兼容性和一致性问题。不同领域的概念往往有不同的定义和应用方式,如何在融合过程中保持概念的清晰性和准确性,是概念审视面临的重要挑战(51)

再次,人工智能技术使得概念的个性化定制成为可能。通过分析用户的偏好、行为和需求,人工智能系统可以为不同的用户提供个性化的概念解释和应用建议。例如,在电子商务领域,人工智能系统可以根据用户的购买历史和浏览行为,为用户提供个性化的产品推荐和概念解释;在教育培训领域,人工智能系统可以根据学生的学习特点和需求,为学生提供个性化的知识解释和概念应用指导;在健康管理领域,人工智能系统可以根据用户的健康状况和生活习惯,为用户提供个性化的健康概念和建议(51)。这种概念的个性化定制方式,一方面提高了概念应用的针对性和有效性,但另一方面也带来了概念的普遍性和标准化问题。个性化定制的概念可能过于依赖特定用户的需求和背景,缺乏普遍适用的定义和应用方式,这增加了概念交流和共享的难度(51)

面对人工智能与概念生成的新趋势,概念审视需要采取相应的应对策略:首先,加强人工智能生成概念的可解释性研究,提高概念的透明度和可理解性;其次,加强跨领域概念的整合和协调,促进概念的兼容性和一致性;再次,加强概念的标准化和规范化建设,提高概念的普遍性和可交流性;最后,加强人机协同的概念生成和应用模式,充分发挥人类和人工智能各自的优势,促进概念的创新和发展(51)

总之,人工智能与概念生成的新趋势为概念审视带来了新的机遇和挑战,需要我们采取更加积极和有效的应对策略,促进人工智能与人类在概念生成和应用方面的协同发展,推动概念的理论创新和实践应用(51)

5.4 概念审视在全球化语境中的多元路径

概念审视在全球化语境中的多元路径是当代概念审视面临的重要文化挑战。全球化的深入发展促进了不同文化传统和理论体系之间的交流和对话,也带来了概念的多元性和复杂性。概念审视在全球化语境中的多元路径主要体现在以下几个方面:概念的跨文化比较、概念的翻译和转换、概念的创新和融合。

首先,全球化语境促进了概念的跨文化比较。不同文化传统和理论体系对同一概念往往有不同的理解和应用,通过跨文化比较,我们可以更全面地把握概念的丰富内涵和多元价值。例如,“和谐” 这一概念在中华文化和西方文化中有不同的内涵和应用;“自由” 这一概念在东方文化和西方文化中也有不同的理解和评价。通过对这些不同理解和应用的审视和分析,我们可以更全面地把握概念的丰富内涵和多元价值,促进不同文化之间的对话和交流。

其次,全球化语境促进了概念的翻译和转换。不同文化之间的交流和对话需要有效的概念翻译和转换,而这一过程面临着诸多挑战。概念的翻译不仅涉及语言的转换,还涉及文化背景、思维方式和价值观念的转换。例如,中国传统哲学中的 “道”、“气”、“阴阳” 等概念,在翻译成西方语言时往往面临着概念的丢失和扭曲;西方哲学中的 “being”、“substance”、“essence” 等概念,在翻译成中文时也存在类似的问题。通过对这些翻译和转换过程的审视和分析,我们可以更准确地把握不同文化概念的内涵和外延,促进不同文化之间的有效交流和对话。

再次,全球化语境促进了概念的创新和融合。不同文化传统和理论体系的交流和对话,往往能够产生新的概念和理论,这些新概念和理论是全球化语境下概念创新和融合的重要成果。例如,“全球伦理”、“可持续发展”、“人类命运共同体” 等概念的提出和发展,是不同文化传统和理论体系交流和对话的产物;“跨文化管理”、“多元文化教育”、“文化多样性” 等概念的形成和演变,也反映了全球化背景下不同文化之间的交流和融合。通过对这些新概念的审视和分析,我们可以更深入地理解其内涵和外延,促进概念的创新和融合。

面对全球化语境中概念审视的多元路径,我们需要采取以下几个方面的应对策略:首先,加强概念的跨文化比较研究,促进不同文化之间的对话和交流;其次,加强概念的翻译和转换研究,提高不同文化之间的概念交流和理解;再次,加强概念的创新和融合研究,促进不同文化传统和理论体系的交流和对话;最后,加强全球概念治理,建立有效的概念交流和协调机制,促进全球范围内的概念共识和合作。

总之,概念审视在全球化语境中的多元路径为概念审视带来了新的机遇和挑战,需要我们采取更加积极和有效的应对策略,促进不同文化传统和理论体系之间的概念交流和对话,推动概念的创新和融合,为构建更加包容和多元的全球知识体系做出贡献。

六、结论:概念审视的价值与未来展望

6.1 概念审视的核心价值

概念审视作为哲学思考的核心任务之一,具有多方面的核心价值。首先,概念审视有助于提高思维的清晰性和准确性。通过对概念的定义、内涵和外延进行系统的分析和检验,概念审视可以帮助我们避免概念的模糊和歧义,提高思维的清晰性和准确性(12)。这对于学术研究、理论构建和实践应用都具有重要意义。

其次,概念审视有助于促进知识的创新和发展。通过对现有概念的批判性审视和反思,我们可以发现概念的局限性和不足,从而提出新的问题和方向,促进知识的创新和发展(26)。科学史和哲学史的发展表明,许多重大的理论突破和创新都是建立在对现有概念的批判性审视和重新理解的基础上的。

再次,概念审视有助于促进不同理论体系和文化传统之间的对话和交流。通过对不同理论体系和文化传统中概念的比较和分析,概念审视可以帮助我们理解不同理论和文化之间的异同和联系,促进不同理论体系和文化传统之间的对话和交流。这对于全球化背景下的知识交流和文化融合具有重要意义。

最后,概念审视有助于提高实践的科学性和有效性。概念是指导实践的重要工具,通过对概念的批判性审视和反思,我们可以提高概念的实践适用性和指导力,从而提高实践的科学性和有效性(49)。无论是在科学研究、政策制定还是日常决策中,清晰、准确和有效的概念都是成功实践的基础。

总之,概念审视的核心价值在于提高思维的清晰性和准确性,促进知识的创新和发展,促进不同理论体系和文化传统之间的对话和交流,提高实践的科学性和有效性。这些价值不仅对于哲学思考具有重要意义,对于人类的认识活动和实践活动也具有普遍的指导意义(12)

6.2 概念审视的未来发展方向

随着时代的发展和技术的进步,概念审视也面临着新的机遇和挑战,其未来发展方向主要体现在以下几个方面:

首先,概念审视将更加注重跨学科和跨文化的视角。随着知识的不断分化和整合,跨学科研究成为科学发展的重要趋势,概念审视也将更加注重跨学科的视角和方法。同时,全球化的深入发展促进了不同文化传统之间的交流和对话,概念审视也将更加注重跨文化的比较和分析。这种跨学科和跨文化的视角,将有助于更全面地把握概念的丰富内涵和多元价值,促进概念的创新和发展。

其次,概念审视将更加注重与实践的结合。概念审视不仅是一种理论活动,也是一种实践活动,其最终目的是为了提高实践的科学性和有效性(49)。未来的概念审视将更加注重与实践的结合,通过解决实际问题来检验和发展概念,促进理论和实践的良性互动。例如,在人工智能、气候变化、公共卫生等全球性挑战面前,概念审视将更加注重与实践的结合,为解决这些挑战提供理论支持和概念工具(51)

再次,概念审视将更加注重与新技术的结合。随着人工智能、大数据、云计算等新技术的发展,概念审视也将面临新的机遇和挑战(51)。未来的概念审视将更加注重与新技术的结合,利用新技术提高概念审视的效率和深度,同时也关注新技术对概念生成和应用的影响和挑战。例如,人工智能技术可以帮助我们更高效地分析和比较大量的概念数据;大数据技术可以帮助我们更全面地把握概念的应用和演变;虚拟现实技术可以帮助我们更直观地理解和应用复杂的概念(51)

最后,概念审视将更加注重全球治理和可持续发展。随着全球化的深入发展和全球问题的日益突出,概念审视也将更加注重全球治理和可持续发展等重大议题。未来的概念审视将更加关注 “全球正义”、“可持续发展”、“人类命运共同体” 等全球性概念的构建和应用,为全球治理和可持续发展提供理论支持和概念工具。

总之,概念审视的未来发展方向将更加注重跨学科和跨文化的视角,更加注重与实践的结合,更加注重与新技术的结合,更加注重全球治理和可持续发展等重大议题。这些发展方向将推动概念审视在新时代的创新和发展,为人类认识世界和改造世界提供更加有力的理论支持和概念工具(49)

6.3 结语:走向更加审慎的概念生活

“未经审视的概念不值得一提” 这一命题,虽然并非直接源自某位经典哲学家的名言,却与苏格拉底 “未经审视的生活不值得过” 的思想有着内在的一致性和传承性。它提醒我们,概念是思维的基本单位,是认识世界和表达思想的基本工具,而未经审视的概念不仅可能导致思维的混乱和交流的障碍,还可能误导我们的判断和行动。

在当今信息爆炸、概念快速更新的时代,概念审视的重要性更加凸显。我们每天都会接触到大量的新概念和新术语,如 “元宇宙”、“区块链”、“人工智能”、“大数据” 等,这些概念的准确理解和有效应用,对于我们的学习、工作和生活都具有重要意义。同时,这些概念也在不断地发展和演变,需要我们持续地审视和反思(1)

走向更加审慎的概念生活,意味着我们要养成对概念进行审视和反思的习惯,不盲目接受和使用概念,而是对概念的内涵和外延、适用范围和条件、理论基础和实践意义进行深入的思考和分析。这不仅有助于提高我们的思维能力和表达能力,也有助于我们更准确地理解世界和更有效地解决问题。

走向更加审慎的概念生活,也意味着我们要尊重概念的多元性和开放性,理解不同文化传统和理论体系对同一概念的不同理解和应用,促进不同概念体系之间的对话和交流。这不仅有助于丰富我们对概念的理解,也有助于促进不同文化之间的交流和融合。

走向更加审慎的概念生活,还意味着我们要关注概念的实践应用和实际效果,将概念置于具体的情境和问题中进行审视和评价,促进概念的创新和发展。这不仅有助于提高概念的实践适用性和指导力,也有助于推动理论和实践的良性互动(49)

总之,“未经审视的概念不值得一提” 这一命题提醒我们,概念审视是哲学思考的核心任务,也是我们认识世界和改造世界的重要工具。走向更加审慎的概念生活,不仅有助于提高我们的思维能力和表达能力,也有助于我们更准确地理解世界和更有效地解决问题,推动人类知识的创新和发展,促进不同文化之间的对话和交流,为构建更加美好的世界贡献智慧和力量(49)

**参考资料 **

[1] 自序:生活为何有待审视?_中信联合云科技电子书 http://m.toutiao.com/group/7132414697826946083/?upstream_biz=doubao

[2] 苏格拉底:未经审视的人生不值得度过_生活_雅典_公元前 https://www.sohu.com/a/783174648_121744413

[3] 对灵魂的培养,远比世俗的成就更重要|哲学|哲学家|孔子|柏拉图|苏格拉底|雅典_手机网易网 https://www.163.com/dy/article/HMP62SKM05439UTU.html

[4] The unexamined life, according to socrates, is not worth living. group startstrue or false https://brainly.com/question/33808661

[5] Explain Socrates’ claim that the unexamined life is not worth living (Apology) - Essay Example https://studentshare.org/philosophy/1487898-explain-socratesyie-claim-that-ypthe-unexamined

[6] This Quote Means: ‘An unexamined life is not worth living’, by Socrates https://indianexpress.com/article/explained/this-quote-means-unexamined-life-worth-socrates-9256767/

[7] The Unexamined Life Is Not Worth Living Analysis https://wakelet.com/wake/7N4IIy_rZH3S4-KoWqWIx

[8] 认识论[西方哲学的四大主要分支之一]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%AE%A4%E8%AF%86%E8%AE%BA/3704345?baike_source=doubao

[9] 深度哲文丨认识论:终结还是改造?|康德|海德格尔|深度哲文|现象学|知识论|认识论|诠释学_手机网易网 http://m.163.com/dy/article/JEPUC9Q10553XUSL.html

[10] 保定市纪委 保定市监察委员会 https://www.bdjj.gov.cn/New/NewContent?n=23231

[11] 《认识论复习》课件-20241225.ppt - 人人文库 https://m.renrendoc.com/paper/373514466.html

[12] 概念是思维之本_叶晓锜 http://m.toutiao.com/group/7018733323782767138/?upstream_biz=doubao

[13] 认识论视角下的知识论讨论-洞察阐释.docx - 人人文库 https://m.renrendoc.com/paper/428453976.html

[14] 最新哲学一轮复习认识论.pptx-原创力文档 https://m.book118.com/html/2024/0315/7104110163006052.shtm

[15] Key Concepts in Epistemology and Metaphysics https://quizlet.com/study-guides/key-concepts-in-epistemology-and-metaphysics-7b278d3e-17b6-45b1-a02e-1438c01a9e86

[16] Key Concepts in Epistemology and Knowledge Theory https://quizlet.com/study-guides/key-concepts-in-epistemology-and-knowledge-theory-9c8cea66-09fc-46b9-9a2a-a8cade428aac

[17] Epistemology (Stanford Encyclopedia of Philosophy) https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/?ref=marcusholzinger.com

[18] Concepts https://plato.stanford.edu/entries/concepts

[19] 塞拉斯是概念论者吗? https://www.sklib.cn/booklib/databasedetail?colID=1784&SiteID=122&Type=literature&ID=8936792

[20] 当代康德研究中的概念主义与非概念主义之争-中国社会科学网 https://www.cssn.cn/zx/wgzx/202210/t20221027_5555638.shtml

[21] “厚”“薄”之间的汉语哲学_光明网 http://m.toutiao.com/group/7542273397607170601/?upstream_biz=doubao

[22] 马勒伯朗士和阿尔诺对笛卡尔观念概念的争论-中国人民大学复印报刊资料 http://rdbk1.ynlib.cn:6251/Qw/Paper/877434

[23] 思想文库_中国人民大学哲学院 http://phi.ruc.edu.cn/xsyj/sxwk/11250996903147d6af75cc750f93d14d.htm

[24] 什么叫哲学!为什么要读哲学!承认自己的无知,乃是开启智慧的大门《苏格拉底的申辩》-抖音 https://www.iesdouyin.com/share/video/7294626619921173779/?did=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&from_aid=1128&from_ssr=1&iid=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&mid=7294626673755376410&region=&scene_from=dy_open_search_video&share_sign=uBpnwKcqaZCvnfOwikMJkm_TaqdF3a.HF9XAXvL255g-&share_track_info=%7B%22link_description_type%22%3A%22%22%7D&share_version=280700&titleType=title&ts=1757841964&u_code=0&video_share_track_ver=&with_sec_did=1

[25] Kantian Conceptualism/Nonconceptualism https://plato.stanford.edu/entries/kant-conceptualism/

[26] Conceptual analysis https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/conceptual-analysis/v-1

[27] 俞吾金:第一哲学与哲学的第一问题_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/78795.html

[28] 不懂常识,怎么懂哲学? https://www.360doc.cn/article/33209086_951208495.html

[29] 为何我们的信念需要基石?——探秘哲学中的基础主义 https://www.360doc.cn/article/46256692_1127666886.html

[30] 站到“界限”之上:哲学前提批判的真实意蕴(pdf) http://pftheory.jlu.edu.cn/__local/D/F3/CC/289119A80D3BA1E6F835AAEE802_038BD63B_1ABB6F.pdf

[31] 孙正聿:哲学之为哲学:“不是问题”的“基本问题”-哲学基础理论研究中心 http://pftheory.jlu.edu.cn/info/1017/2948.htm

[32] 先导篇 00 这个视频,带你真正入门哲学Part1-抖音 https://www.iesdouyin.com/share/video/7304598657867779339/?did=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&from_aid=1128&from_ssr=1&iid=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&mid=7304598779573930779&region=&scene_from=dy_open_search_video&share_sign=omSLIozqsb6ewasP2F12mM8efu6uELdaOreax8scKJw-&share_track_info=%7B%22link_description_type%22%3A%22%22%7D&share_version=280700&titleType=title&ts=1757842107&u_code=0&video_share_track_ver=&with_sec_did=1

[33] 为何说’哲学的核心在于反思基本概念’?-抖音 https://www.iesdouyin.com/share/video/7513784583432244499/?did=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&from_aid=1128&from_ssr=1&iid=MS4wLjABAAAANwkJuWIRFOzg5uCpDRpMj4OX-QryoDgn-yYlXQnRwQQ&mid=7513784612842228507&region=&scene_from=dy_open_search_video&share_sign=7tvaDEfZQ6AFd73LVYUAuxZJHneUS157n5nMz3ZpEPA-&share_track_info=%7B%22link_description_type%22%3A%22%22%7D&share_version=280700&titleType=title&ts=1757842104&u_code=0&video_share_track_ver=&with_sec_did=1

[34] foundationalism https://www.vaia.com/en-us/explanations/philosophy/epistemology-in-philosophy/foundationalism/

[35] Phi 100 ch 9 notes https://www.studocu.com/en-us/document/bluegrass-community-technical-college/introduction-to-philosophy/phi-100-ch-9-notes/49432931

[36] 【章忠民】基础主义的批判与当代哲学主题的变化-哲学中国网 http://philosophychina.cssn.cn/zxzl/zxzl_20317/201507/t20150713_2743086.shtml

[37] Foundationalist Theories of Epistemic Justification https://plato.stanford.edu/entries/justep-foundational

[38] Foundationalist Theories of Epistemic Justification https://plato.stanford.edu/Archives/Fall2012/Entries/justep-foundational/

[39] Foundationalism https://www.philosophybasics.com/branch_foundationalism.html

[40] 实用主义作为一种意义理论 _光明网 https://www.gmw.cn/xueshu/2023-11/15/content_36967897.htm

[41] 实用主义-现代哲学派别 https://m.baike.com/wiki/%E5%AE%9E%E7%94%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89/10343804?baike_source=doubao

[42] 数字报-中国社会科学杂志社 https://epaper.csstoday.net/epaper/read.do?m=i&iid=5682&eid=38136&sid=176340&idate=12_2019-12-03

[43] 实用主义准则 https://www.sklib.cn/booklib/databasedetail?ID=9823032&SiteID=122

[44] 实用主义的现象学意蕴(pdf) https://www.xsyk021.com/fileXSYK/journal/article/xsyk/2020/1/PDF/2020-01chenyajun.pdf

[45] 实用主义 - 《中国大百科全书》第三版网络版 https://www.zgbk.com/ecph/words?ID=110780&SiteID=1&Type=bkzyb

[46] Phil. Ch.4a–Pragmatism https://quizlet.com/128855512/phil-ch4a-pragmatism-flash-cards/

[47] Session 5: Pragmatism https://quizlet.com/853404531/session-5-pragmatism-flash-cards/

[48] Pragmatism in Philosophy | Overview & Theory https://study.com/learn/lesson/pragmatism-in-philosophy-william-james-john-dewey-cs-peirce.html?srsltid=AfmBOoo0RvqC2rHnRxfr_Slu9mGq389TCoAfZcwXCWDwxPafpYUQ3JNn

[49] Pragmatism (Stanford Encyclopedia of Philosophy) https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/index.html

[50] 概念审视:翻译概念的历史重构与中国知识体系的自主性建构_熊叔旷三 http://m.toutiao.com/group/7543303375220179498/?upstream_biz=doubao

[51] Science | 重新审视基因报告的“非黑即白”,借助机器学习破解致病变异“外显率”的百年难题_生物探索 http://m.toutiao.com/group/7545064935681475115/?upstream_biz=doubao

[52] 物理学案例分析概述科学探究.pptx - 人人文库 https://m.renrendoc.com/paper/314640834.html

[53] 探索乌鸦悖论:揭示科学与哲学的深刻联系 https://www.jiangshitai.com/k/15943.html

[54] 视频: 科学方法 - 概念 https://www.jove.com/science-education/10552/scientific-method-steps-and-applications-concept?language=Chinese

[55] 立足概念建构 优化科学探究实验设计策略 论文.doc - 人人文库 https://m.renrendoc.com/paper/332680755.html

[56] Using Case Research to Reconstruct Concepts: A Methodology and Illustration https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1094428115596435

[57] Scientific Method Case Study Worksheet- Stennett,M https://www.studocu.com/en-us/document/the-university-of-tennessee-at-martin/introductory-cell-biology-and-genetics/scientific-method-case-study-worksheet-stennettm/35425846

[58] AP Psych Unit 2 Module 5: The Scientific Method and Description https://quizlet.com/228328536/ap-psych-unit-2-module-5-the-scientific-method-and-description-flash-cards/

[59] The Scientific Method: Key Concepts and Quiz Questions https://quizlet.com/study-guides/the-scientific-method-key-concepts-and-quiz-questions-a230479e-42d1-47b5-b333-bf7fe930fb00

[60] Scientific Method In Action https://www.biologycorner.com/worksheets/scientific_method_stories.html

(注:文档部分内容可能由 AI 生成)

评论
成就一亿技术人!
拼手气红包6.0元
还能输入1000个字符
 
红包 添加红包
表情包 插入表情
 条评论被折叠 查看
添加红包

请填写红包祝福语或标题

红包个数最小为10个

红包金额最低5元

当前余额3.43前往充值 >
需支付:10.00
成就一亿技术人!
领取后你会自动成为博主和红包主的粉丝 规则
hope_wisdom
发出的红包
实付
使用余额支付
点击重新获取
扫码支付
钱包余额 0

抵扣说明:

1.余额是钱包充值的虚拟货币,按照1:1的比例进行支付金额的抵扣。
2.余额无法直接购买下载,可以购买VIP、付费专栏及课程。

余额充值