宗教、信仰和迷信的杂谈

几个朋友都有模有样的给我说过拜佛祈愿的灵异事迹，而且自己对道家和佛教有一些基本的认识，对那种神秘也有一定的兴趣，在加上年近30而且事业不是很顺利，所以有了一点信什么东西的趋向。这种趋向也许是对生活中的某种无奈和认命，也许更加是对个体和宇宙理解的无奈。

 

所以这次休假，带家人去了普陀山，除了去游玩，还想去许愿，基于中国人的现实——先不管灵不灵，许了也没有什么坏处。

 

普陀山是个岛，哪里的空气的确的好，不知道这是不是一些人所说的灵气，我走了很多山路都不觉得累，就是腿有点酸。岛上现在只有80多个庙了，主要的景点是三个大庙和南海观音，估计那三个大庙是从来就有，那个南海观音和无锡的灵山大佛一样，是后来促进旅游而修建的。这里到不想对这里的山山水水做描述了，就说说许愿吧。

 

家人许愿最诚心的就是我妈妈，不光自己拜佛，还命令我们全家都拜，除了三个大庙和南海观音，凡是路经的菩萨妈妈都拜过了，我自己有十足的把握——妈妈对每个菩萨都许了类似的愿。妈妈在08年的时候，在我的劝说下，开始每天都读《地藏经》。妈妈是个非常相信鬼神的人，所以很多我对妈妈其他的劝说都无效，但是劝妈妈读《地藏经》她倒是答应了，而且每天早上对在我们家供养了20多年的弥勒佛前读（这个弥勒佛是我爸爸在新疆林场一次元宵活动上套圈的奖品）。其实我的出发点是因为妈妈的脾气暴躁，基本每天都会和我爸爸吵架，自己看过一些经书，觉得这些经书的一个妙用就是可以让人平心静气，这个人甚至可以不需要知道这个经书讲的啥，每天念就可以了，可以使人平静，也许这就是部分人说的“佛能净化人的心灵”的一部分意思吧，其实我还觉得，如果能够看懂这些佛书，也能受益无穷，这些书上讲了很多做人、做事、宇宙哲学……但是无论如何，我都看不出佛怎么能像妈妈想的那样，可以保佑人——但是我相信经常诵经，是能够让人保持畅快的心情，从而保证身体的健康。但我对妈妈说的时候，说这些是无用的。我的做法是，当妈妈第一天读了经，我就回来告诉妈妈我在外面有些事情突然顺利，应该是妈妈诵经从而乞的佛祖保佑的效果，妈妈虽然表面是开心的笑我瞎说，但是下次诵经就更加勤快了。最直接的收益者还是我爸爸，他每天被骂的次数少多了。

 

爸爸也被妈妈拉着，在每个见到佛跟前拜了，应该也许了祝福全家的愿。爸爸年轻的时候，是个十分用户党和国家的人，十分爱国，而且反对封建迷信，这里有很多事迹，不是本文的话头，不说下去了。但是爸爸自从50岁之后，竟然也跟着妈妈一样，对一些东西敬若神明。古语五十知天命，我未到五十，也就无法体会。

 

老婆和我的拜佛和许愿都比较随意，没有跟着爸妈见佛就拜，但是也拜了不少的佛，原因有三：一、拗不过妈妈的命令；二、见到喜欢的菩萨；三、见到和我当前状态相关，负责我许愿类型的菩萨。其实在拜佛的时候，我发现当很虔诚的，心里很清淡的拜下去时，身体很舒服。我再想，其实如果人能够每天有个一时片刻让心灵保持干净，那么是不是也是一种用养生之道。其实类似的问题，我在呼吸着普陀山的灵气的时候，想了很多——在看到观音菩萨跟前络绎不绝的叩拜的时候，我在想；在看到穿着黑纱的女信徒们三步一扣的拜倒佛顶山时，我在想……

 

……两天的普陀山旅程结束，心中却缠绕着太多的疑问。

 

我是个喜欢把东西都搞清楚的人，我对拜佛许愿始终都有怀疑，原因是我根本想不明白其中的因果，当然我也不狂妄，自己的滴水般的见识如何能全观宇宙，我也看了一些佛、道、基督的书，除了《圣经》，其他的书，我也没有看到哪些佛或者神的著作上要求信徒对自己叩拜的，也没有给信徒许诺说信我就可以如何如何。所以我觉得佛、道其实是比较理性的哲学，当成就为“教”时就有了很多的礼仪。在我看的那些佛、道的书籍里，讲的都是对人、事、宇宙万物的理解，我从里面体会了很多东西，而且我相信我还有像大海那样多的东西没有明白，这也就是我为什么尊敬这些佛、道的原因，而不是因为他们能够保佑我什么的……

 

但是妈妈他们的信和尊敬，如果按照迷信的表面意思来说，一点不为过。中国人是很现实的民族，似乎宗教也不在乎信徒如何信，只要信即可，所以有了我外婆的例子。我外婆晚年皈依了基督，并且时常说基督会保佑她的——不知道国外的基督徒是不是基于保佑才信主的。总体而言，任何宗教都可以来中国，只要这个宗教所崇拜的神能够让中国人觉得可以祈福保佑之类的，中国人就会信。但是深层的来说，迷信不存在。从古代到今天，科技并没有解决一些本质的问题，人们还是在琢磨不定中生存，宗教带来了一些可以稳定的东西，可以安抚人类心灵的东西，信和不信不重要，关键是自己活着重要。

 

当我说信和不信不重要时，我要说的还有：怎么信、怎么不信很重要。可以盲目的信，可以清醒的信，可以什么都不信，可以去推翻自己认为不可信的，重要之处在于，它能让自己更加明白自己——明白自己的无助、或者明白自己的有力。真正知道自己怎么信、怎么不信的人，才算有了信仰。

 

宗教是团体和依靠，信仰是自知和力量，迷信是浅薄和虚幻。