7、非暴力的幻想与正义战争理论的终结（？）：全球政治中暴力伦理的思考

非暴力的幻想与正义战争理论的终结（？）：全球政治中暴力伦理的思考

1. 引言

在全球政治的舞台上，暴力的存在与运用一直是一个复杂且备受争议的话题。传统的正义战争理论在面对如今复杂多样的暴力形式时，显得有些力不从心。本文旨在探讨思考全球政治中暴力伦理的初步步骤，并对战争/和平、暴力/非暴力的二分法以及正义战争理论本身进行审视。

2. 思考暴力伦理的初步步骤

2.1 反思自身参与中的暴力

首先，我们需要反思自己在全球政治研究与写作以及实际参与全球政治过程中所涉及的暴力。这包括思考以下问题：
- 谁被排除在我们的工作之外？
- 我们的工作对谁造成了伤害？
- 我们工作的受益者对谁造成了伤害？
- 我们的地球足迹（如消费选择）对谁造成了伤害，又让谁受益？

无论我们是学者还是普通公民，答案都不可能是没有造成任何伤害或暴力。认识、理解、管理和减少自身研究以及社会和政治选择中的暴力，是构建我们内在道德框架的第一步。

2.2 运用女权主义原则寻找道德结构

其次，我们可以利用女权主义的对话和同理心原则，从底层向上寻找道德结构，而非依赖自上而下或传统继承的原则。以下是一些相关的理论和方法：
- 同理心合作 ：Christine Sylvester（1994）的同理心合作理论教导我们尝试理解那些几乎在每一个转折点上都做出与我们相反道德选择的人的道德框架。
- 倾听指南方法 ：Carol Gilligan（1982）的倾听指南方法强调倾听他人需求和选择中的细微差别。
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