五、神仙与妖怪的根本区别

神仙和妖怪的根本区别


神仙和妖怪到底有着怎样的本质区别?从小我们受到的教育:神仙代表了正义,公平。妖怪代表了反动,邪恶。神仙保护好人,惩治坏人和妖怪。神仙和妖怪的斗争中最终获得胜利的肯定是神仙。但真的是这样么?神仙有没有过被打倒得经历呢?就在不远的过去,中国历史上唯一的一次神仙妖怪一起打。


这样的口号我相信大家都听说过:打倒一切牛鬼蛇神!于是中国所有的庙宇,所有的道观,所有的尼姑庵都人去楼空,所有的神汉、大仙、巫婆都改邪归正,所有的泥塑金身都被砸个稀巴烂!老百姓心目中所有的神仙妖怪都倒下了!并没有一个神仙出面来拯救自己!也许是这段时间太短?天上一日,地上一年,哈哈!什么也不说!NB!!!牛鬼蛇神——牛鬼蛇妖。


在《西游记》中,孙猴子曾经打死了几个劫道的强盗,于是被唐僧驱逐出取经队伍,因无处可去,于是去找取经的项目总策划——观音女士帮忙说好话,而观音女士说出了这样的非常重要的一句话 :“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。”说得多么理直气壮! 孙猴子在本质上和他在西天路上所遇到的妖怪没有什么不同,为什么他能加入取经队伍,而其他的妖怪被他打死也是应该?这句话应该出自菩萨之口么?观音女士当时真的是这么说的么?还是吴承恩这位大哥以讹传讹,错误的理解了观音菩萨的本来意思?


我们来仔细的分析一下观音女士的立场,不难理解观音女士为什么说出这么恶毒的话语:其中有三重含义1、观音女士故意维护唐僧在取经队伍中的领导地位,领导是大领导亲手提拔的,领导的意志就是大领导的意志。2、警告孙悟空:明白自己的妖怪出身,不要以为领导重用你,依靠你出成绩,你就可以忘乎所以,为所欲为!3、在神仙眼中,人类比妖怪更可爱,打死人有罪,打死妖应该!


其实观音女士的前两层意思非常的好理解,那么第三层怎么解释呢?我们再来看看孙猴子的发迹史: 孙猴子秘密学习了一些法术,胡作非为,抢了龙王的定海神针,修改了阎王爷的系统文件,这些坏事被告到了玉皇大帝那里,这还了得,于是神仙们商量如何对付这个妖怪,最终温和派真了上风,看看太白金星是怎么说的: “上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。 我们暂且不讨论玉皇大帝招孙猴子做官出于什么目的,但是在这里我们可以看出:神仙和妖怪只是家庭出身不同!那么神仙在妖怪眼中的神圣光环也就不存在了,妖怪也就不可能去供养神仙,也有可能干扰了凡人对神仙的敬意,而且更有可能抢了人类对神仙的供养,那么神仙吃什么,喝什么,只能干等着饿死!所以神仙对待妖怪的政策就是:能打倒的坚决打倒,不能打倒的拉拢腐蚀。
【完美复现】面向配电网韧性提升的移动储能预布局动态调度策略【IEEE33节点】(Matlab代码实现)内容概要:本文介绍了基于IEEE33节点的配电网韧性提升方法,重点研究了移动储能系统的预布局动态调度策略。通过Matlab代码实现,提出了一种结合预配置动态调度的两阶段优化模型,旨在应对电网故障或极端事件时快速恢复供电能力。文中采用了多种智能优化算法(如PSO、MPSO、TACPSO、SOA、GA等)进行对比分析,验证所提策略的有效性优越性。研究不仅关注移动储能单元的初始部署位置,还深入探讨其在故障发生后的动态路径规划电力支援过程,从而全面提升配电网的韧性水平。; 适合人群:具备电力系统基础知识Matlab编程能力的研究生、科研人员及从事智能电网、能源系统优化等相关领域的工程技术人员。; 使用场景及目标:①用于科研复现,特别是IEEE顶刊或SCI一区论文中关于配电网韧性、应急电源调度的研究;②支撑电力系统在灾害或故障条件下的恢复力优化设计,提升实际电网应对突发事件的能力;③为移动储能系统在智能配电网中的应用提供理论依据技术支持。; 阅读建议:建议读者结合提供的Matlab代码逐模块分析,重点关注目标函数建模、约束条件设置以及智能算法的实现细节。同时推荐参考文中提及的MPS预配置动态调度上下两部分,系统掌握完整的技术路线,并可通过替换不同算法或测试系统进一步拓展研究。
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