本文记录了一次探访位于福建官桥的蔡氏古民居的经历。蔡氏古民居由蔡启昌及其子蔡资深于清朝期间兴建，至今保存较为完整的有十多座。作者详细描述了从寻找古民居到参观的过程，包括与当地人的互动、古建筑的特点及现状。
2007.08.31
站在安平桥与水头街之间的马路边，往左？往右？真是惭愧，连官桥该往哪个方向都搞不清楚，不过路边闲聊的阿婆还是很热心的，不仅为我指明了方向，还告知在什么地方搭什么车比较方便。
天气渐渐热了起来，马路上的车流也多了，甚至还有点小堵，边走边等车，大约半小后跳上了往官桥的公交车，公交车居然不开空调，更热！车到官桥，从闷热的车厢中跳下，在马路边喘几口气，顺便左右瞧瞧，没有发现明显的标志，于是找了一位摩托车师傅了解情况，并让他载我去看蔡浅大厝，师傅带着我，穿小巷过大街，边走边聊，没几分钟就到了。
蔡氏古民居建筑群由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（1862）至宣统三年（1911）兴建，现在保存比较完整的有十多座，其实应该是一个以家族为主的建筑群，只是与别的家族相比，蔡氏家族的建筑有较为统一的规划、用料上乘、做工精细，当然也需要强大的经济做后盾才能建造起这等规模的建筑群。蔡启昌仍侨居菲律宾的富商，回到官桥老家后相中了这块风水宝地，于是斥资买下并修建豪宅，后蔡资深（蔡浅）子承父业，并认为“久远之业，商不如农”，于是广购周边荒地，组织族人开垦，修祠堂，建宅地，建筑群逐步形成。
走到景区门口，售票处的门锁着，摩托车师傅说这里游客很少，直接进去逛吧。进入景区，很安静，天已经很热，赶紧先找口井打水洗脸，井边拴着一只小狗，叫得好凶。我还在洗脸时，一位阿伯出现在几米之外的路边提醒我还没买票，呵呵，逃票失败！买票的时候，跟阿伯闲聊几句，阿伯很来劲，看得出应该是蔡氏族人。再次进入景区，正要开始从右边逛起，左边一座房子里走出一对老夫妻并喊住了我，过去一看，数码相机出问题了，检查一下，是相机在打开状态下没电了，镜头缩不回去，阿伯阿婆无奈地收起相机走出景区回家了，现在，整个景区就是我的地盘了，哈哈。
内行看门道，外行看热闹，对于建筑，从布局、结构到装饰、雕刻，我是看不懂的，所以只好看看热闹了。古民居都为红砖黑瓦建筑，屋脊高翘，整体排列整齐，纵横有序，共有五排，每排二到四座不等，前后排之间铺设宽约十米的石埕，左右排之间也留有两米左右的通道，即通人，又通风，关键还防火，通道边或通道底下有排水沟，生活用水和雨水通过排水沟排出。古民居现在依然住着人，所以我只走进其中一两座，走马观花一下就出来，怕打扰别人太多。建筑内部的房间布局我还是比较清楚的，但在进大门时，发现大门两侧各有一个小门与大门垂直，在以前见过的闽南建筑中似乎没有印象。大门、天井、大厅是一条直线，好几座房子的大厅正中都悬挂着一幅老者的画像，猜测可能是蔡启昌或蔡资深吧。
古建筑群的一大看点就是雕刻，砖雕、石雕、泥雕、木雕，据说建筑以及雕刻融合了闽南文化、印度教文化、伊斯兰教文化、南洋文化以及西方文化的特点，这些东西恐怕要专家们才看得懂了。不过，这些雕刻历经百年沧桑，原有的漆色大多已经褪去，尽显老态，有些已经受损，其中一户大门的木雕被火烧得只剩黑乎乎的模样，甚是可惜。
站在某个房间的门口，抬头看到灰暗的屋顶有两片玻璃，光线从这两片玻璃照射进屋，这是天窗，从小就印象深刻。小的时候，太阳光透过天窗照射到屋里时，总喜欢拿个脸盆装上清水，然后把脸盆放在这束光线下，再拿个镜子放在盆底，这样，反射的光线照在墙上就形成一个小小的彩虹，而大人们往往是根据光线照射的位置来判断时间的。
中午时分，找了个有石头“沙发”的过廊，放下背包，拿出备好的午餐，独自开吃，整个古民居景区依然非常安静，偶尔路过的主人们总是略显惊讶地看我一眼，然后继续各自的脚步，可能在非节假日，这里确实难得有游客光顾。午餐过后，又找了口井，准备打水洗脸，屋里阿婆看了，给我拿来一个脸盆，说用这个比较方便。井水很浅，有鱼在游，阿婆说是这里的小孩放进去的。
走回到景区入口，刚好有位蔡氏族人回祖屋看望老人家，顺便载我出来搭车，官桥车站没有发往厦门的直达车，只能搭过路车，不走高速。临下摩托车，师傅还特地交待车上小偷很多，自个多加小心，本来想在车上午睡的，看来只好作罢。[@more@]
站在安平桥与水头街之间的马路边，往左？往右？真是惭愧，连官桥该往哪个方向都搞不清楚，不过路边闲聊的阿婆还是很热心的，不仅为我指明了方向，还告知在什么地方搭什么车比较方便。
天气渐渐热了起来，马路上的车流也多了，甚至还有点小堵，边走边等车，大约半小后跳上了往官桥的公交车，公交车居然不开空调，更热！车到官桥，从闷热的车厢中跳下，在马路边喘几口气，顺便左右瞧瞧，没有发现明显的标志，于是找了一位摩托车师傅了解情况，并让他载我去看蔡浅大厝，师傅带着我，穿小巷过大街，边走边聊，没几分钟就到了。
蔡氏古民居建筑群由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（1862）至宣统三年（1911）兴建，现在保存比较完整的有十多座，其实应该是一个以家族为主的建筑群，只是与别的家族相比，蔡氏家族的建筑有较为统一的规划、用料上乘、做工精细，当然也需要强大的经济做后盾才能建造起这等规模的建筑群。蔡启昌仍侨居菲律宾的富商，回到官桥老家后相中了这块风水宝地，于是斥资买下并修建豪宅，后蔡资深（蔡浅）子承父业，并认为“久远之业，商不如农”，于是广购周边荒地，组织族人开垦，修祠堂，建宅地，建筑群逐步形成。
走到景区门口，售票处的门锁着，摩托车师傅说这里游客很少，直接进去逛吧。进入景区，很安静，天已经很热，赶紧先找口井打水洗脸，井边拴着一只小狗，叫得好凶。我还在洗脸时，一位阿伯出现在几米之外的路边提醒我还没买票，呵呵，逃票失败！买票的时候，跟阿伯闲聊几句，阿伯很来劲，看得出应该是蔡氏族人。再次进入景区，正要开始从右边逛起，左边一座房子里走出一对老夫妻并喊住了我，过去一看，数码相机出问题了，检查一下，是相机在打开状态下没电了，镜头缩不回去，阿伯阿婆无奈地收起相机走出景区回家了，现在，整个景区就是我的地盘了，哈哈。
内行看门道，外行看热闹，对于建筑，从布局、结构到装饰、雕刻，我是看不懂的，所以只好看看热闹了。古民居都为红砖黑瓦建筑，屋脊高翘，整体排列整齐，纵横有序，共有五排，每排二到四座不等，前后排之间铺设宽约十米的石埕，左右排之间也留有两米左右的通道，即通人，又通风，关键还防火，通道边或通道底下有排水沟，生活用水和雨水通过排水沟排出。古民居现在依然住着人，所以我只走进其中一两座，走马观花一下就出来，怕打扰别人太多。建筑内部的房间布局我还是比较清楚的，但在进大门时，发现大门两侧各有一个小门与大门垂直，在以前见过的闽南建筑中似乎没有印象。大门、天井、大厅是一条直线，好几座房子的大厅正中都悬挂着一幅老者的画像，猜测可能是蔡启昌或蔡资深吧。
古建筑群的一大看点就是雕刻，砖雕、石雕、泥雕、木雕，据说建筑以及雕刻融合了闽南文化、印度教文化、伊斯兰教文化、南洋文化以及西方文化的特点，这些东西恐怕要专家们才看得懂了。不过，这些雕刻历经百年沧桑，原有的漆色大多已经褪去，尽显老态，有些已经受损，其中一户大门的木雕被火烧得只剩黑乎乎的模样，甚是可惜。
站在某个房间的门口，抬头看到灰暗的屋顶有两片玻璃，光线从这两片玻璃照射进屋，这是天窗，从小就印象深刻。小的时候，太阳光透过天窗照射到屋里时，总喜欢拿个脸盆装上清水，然后把脸盆放在这束光线下，再拿个镜子放在盆底，这样，反射的光线照在墙上就形成一个小小的彩虹，而大人们往往是根据光线照射的位置来判断时间的。
中午时分，找了个有石头“沙发”的过廊，放下背包，拿出备好的午餐，独自开吃，整个古民居景区依然非常安静，偶尔路过的主人们总是略显惊讶地看我一眼，然后继续各自的脚步，可能在非节假日，这里确实难得有游客光顾。午餐过后，又找了口井，准备打水洗脸，屋里阿婆看了，给我拿来一个脸盆，说用这个比较方便。井水很浅，有鱼在游，阿婆说是这里的小孩放进去的。
走回到景区入口，刚好有位蔡氏族人回祖屋看望老人家，顺便载我出来搭车，官桥车站没有发往厦门的直达车，只能搭过路车，不走高速。临下摩托车，师傅还特地交待车上小偷很多，自个多加小心，本来想在车上午睡的，看来只好作罢。[@more@]
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