22、约翰·瓦伦丁·安德烈亚的“克里斯蒂安波利斯”：理想之城的愿景

约翰·瓦伦丁·安德烈亚的“克里斯蒂安波利斯”：理想之城的愿景

动荡时代的理想之光

在 17 世纪初，欧洲陷入了宗教和政治的巨大灾难之中，三十年战争（1618 - 1648）的影响远远超出了神圣罗马帝国的范围。瑞典卷入战争，开启了其著名的“伟大时代”，丹麦国王也因在德国北部拥有土地而受到影响。在这严峻的形势下，改革的尝试层出不穷，其中一些以理想社会的设想形式呈现，约翰·瓦伦丁·安德烈亚（Johann Valentin Andreae）于 1619 年提出的“克里斯蒂安波利斯”（Christianopolis）便是其中之一，它或许是新教乌托邦中最著名的一个。

安德烈亚是一位来自符腾堡的神学家，他对基督教的实践和精神层面都有着浓厚的兴趣，并且与千禧年主义者保持着密切的关系。他所设想的克里斯蒂安波利斯是一个完美的社会，与当时动荡的现实形成了鲜明的对比，同时也为耶稣会士托马索·康帕内拉（Tommaso Campanella）的“太阳城”（Civitas Solis）提供了一个新教的反模式。克里斯蒂安波利斯的框架基于救赎历史，真正的公民放弃世俗世界，在信仰和生活中追随基督，并以天国为导向。安德烈亚期望并希望基督的第二次降临，相信旧世界和时间的终结，等待新耶路撒冷从天而降。

安德烈亚：艰难时代的挑战作者

1619 年，斯特拉斯堡的泽茨纳出版社在文学市场上推出了一本匿名书籍《克里斯蒂安波利斯共和国描述》（Rei publicae Christianopolitanae descriptio）。这本书的座右铭取自《诗篇》84:11 - 12，赞美了在上帝居所中的福祉。在献词中，作者将神学家约翰·阿恩特（Johann Arndt，1555 - 1621）称为“基督里的父亲”，并将克里斯蒂