19、茶与同意：性道德概念变迁的思考

茶与同意：性道德概念变迁的思考

1. 当代性的自我修行

在当代社会，性观念和与之相关的道德概念正经历着深刻的变革。米歇尔·福柯的思想为我们理解这一变革提供了重要的视角。在《性史》第一卷中，福柯将我们如今所说的“性”这一历史形成的概念置于对当代自我理解探索的中心。他阐述了20世纪西方思想中，性常被视为一种被压抑却又能表达我们“真实自我”的存在。

在后续著作里，福柯关注道德生活中自我塑造的实践，即他所说的“自我修行”（askesis），以及其对身体和愉悦感形成的影响。尽管他的研究重点是希腊和罗马古代，但自我塑造的理念，即通过练习和习惯使自我（身体和心灵）符合某种理想，适用于多种情境。

基于福柯的这两个主题，近期围绕“性解放”的文化活动在广泛的自由环境中催生了两种不同形式的当代自我修行。
- 自我发现的自我修行 ：这一修行方式塑造自我成为积极有欲望的主体。从女性杂志、进步社会运动、色情行业、性治疗到流行小说等，在20世纪后半叶直至现在，这些多元场所不断发展和延续着这种自我发现的修行。它与一种权利意识相关联，即除儿童和青少年外，无论性别、性取向、年龄或身体能力如何，每个人都有权寻求性自我表达和满足。
- 尊重与谦逊的自我修行 ：如在茶与同意的视频中所体现的，这种修行塑造自我成为能够承受失望、放弃权利诉求，并关注他人经历和边界的人。我们在流行文化产品中能找到这种修行的痕迹，它在#MeToo及相关批判运动的推动下更具影响力。

这两种自我塑造形式并非相互排斥。它们都与性揭示“自我”的观念相呼应，即深刻的性发现就是自我发现，性伤害就是对“自我”的伤害。肯定性发现的自我修行可以与谦逊