赶集这种传统的商品交易为主的社会活动,现在应该越来越少了,即便有,也和传统意义上的朴素的交易活动有着很大差别了。
赶集究其实是一个动宾词组,赶 和 集。 赶:去参与的意思,另外还有一种时间上的赶紧去的意味。集:集会也,人聚于此,互有往来。就个体感受而言,赶集的重点是去参与而并不在意赶集回来之后的体验。然而社会是有序的活动,赶集也如此。它和一般的菜市场有个很大的差别,就是集是周期性的活动,不是一个连续的活动。还有个特点就是它是在指定地方的周期性的活动,这种周期性的活动是广义上的周期,不是狭隘的数学上周期的定义。例如,很多集的时间的安排是按照农历中的阴历来的,比如说每月的初二是集, 十七是集等等的约定。而现代集的时间,有的地方可能按照星期来确定时间,例如每个月的第一个周六和第三个周六。从时间上看,后者更符合严格的周期概念。但是生活中,前者后者的社会含义和心理感受是相同的。赶集的地点也并非一成不变的,管理者会根据某种原则变更集的地点。例如交通的考虑,场地的考虑,人口分布等等等等,赶集的人多数不太关心,因为这种集会临时性色彩很重,而且也不是逢集必去的。即便安排有些不妥,或吐槽或者不吐槽,赶集回来也就过去了。
赶集的人就是两种,一种是去买东西,一种就是卖东西,当然混合型的也是有的。在集上的交易也是混合型的,有传统的以物易物也有现金交易。而传统的以物易物的交易似乎更是传统赶集的特点:用大米换点儿玉米,白面等等。当然这种传统交易可能也存在着某种类型的过度,例如现将大米卖掉,然后用换回来的钞票购买玉米,白面和其他需要的东西。这种交易方式是普遍存在的,也是没有办法的事情。原因简单,彼时农民手里没有钱。钞票这个吸引人的东西,农民没有特别好的途径获得。
赶集的目的多数是商品交易活动,有人卖掉手里的东西,有人去买需要的东西。它还有另外一种社会作用,就是社交。赶集的对应的当代城市里的活动,我们不妨叫做逛商场。你去商场的心理基础和那个时代赶集的心理需求大体相当:有的时候是购物为目的,家里做菜没菜了,要去买个菜,这个和赶集是一模一样的,还有呢就是去看看。赶集的赶字也大体体现了这种意味:去看看,去走走,有中意的就买些,没有呢就是去看看。看看的含义是多方位的,有的集在节日前后会有表演,因此去看看就有了看的目标了。但是通常具有表演的性质的集,往往会被称作庙会。赶集,在这个时候也被称为赶庙。这种活动,一般出现在春节前后。平常的集,是断断不能有的,因为平时大家都很忙,哪有心思在那里看戏呢。
春节期间的集是特殊的,在华北地区,过了阴历腊月21 一直到廿九甚至是三十,天天都是集。那过年的气氛可以说是充斥了整个腊月的下旬,那个时候每天感觉都是幸福感满满。因为,等了一年的年,就要来了。为了过年去赶集,甚至都可以当成一个大事来做了。多去几趟,多耽搁些时间,自己也不会自责,别人也不会轻易指责。过年了,需要大家必须高兴,必须心平气和的。否则,这忙碌的300多个日夜图的是个什么呢?
当然上面说的大人的赶集,对应像布林这样的小娃娃而已,赶集就是去玩儿啊,看看那么多人,那么多买东西的,多好玩儿啊。当然,也希望家长能买点儿好吃的。布林跟着奶奶去过几次集,虽然集市上并没有小孩子喜欢的什么好吃的,但是看看熙熙攘攘,人来人往,心理也是满足的。这么多人,这么多热闹,平时可没有。
MaraSun BJFWDQ
2025-06-14
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