黄帝内经·素问 第九篇 六节藏象论

好的，我们来到《黄帝内经·素问》第九篇 《六节藏象论》。

这篇是《内经》中一篇承上启下、内容宏大的重要篇章。它巧妙地将古代天文历法（“六节”）与人体藏象理论（“藏象”）结合起来，论述了天体运行、气候变迁与人体生理、病理的密切关系。本篇名为“六节藏象”，意为“以六为节度的历法”与“藏于内而象于外”的学说。

核心主题： 探讨了以“六六之节”和“九九制会”为基础的天度、气数，并在此基础上，系统地阐述了人体五脏六腑的功能、其与四时阴阳的对应关系以及外在表现（象）。

---

《六节藏象论》核心思想图解

本篇内容分为两大部分，先是论天道，再是论人道，其核心逻辑是阐明“天人相应”的具体规律。如下图所示：

flowchart TD
A[《六节藏象论》核心：天度与藏象] --> B[第一部分：天道六节]
A --> C[第二部分：人道藏象]

B --> B1[六六之节：三百六十日法]
B --> B2[九九制会：天度与气数]
B --> B3[五运相袭与气侯变迁]
B --> B4[太过不及与发病关系<br>“未至而至，此谓太过...<br>则迫肺而喘咳”]

C --> C1[藏象定义：藏在内，象见于外]
C --> C2[五脏核心系统功能与外在表现<br>（心、肺、肾、肝、脾、胃等）]
C --> C3[五脏与四时阴阳的通应关系<br>（心为阳中之太阳 etc.）]
C --> C4[十一脏取决于胆]

B --> D[天道失常：万物生化异常]
C --> E[人道失常：疾病丛生]

D & E --> F[结论：天人相应<br>“不知年之所加，气之盛衰<br>虚实之所起，不可以为工矣”]